Questionamento da ordenação de Deus

Vamos ler no livro de Números, cap. 16 1 ¶ Corá, filho de Isar, filho de Coate, filho de Levi, tomou consigo a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe, e a Om, filho de Pelete, filhos de Rúben. 2. Levantaram-se perante Moisés com duzentos e cinqüenta homens dos filhos de Israel, príncipes da congregação, eleitos por ela, varões de renome, 3 e se ajuntaram contra Moisés e contra Arão e lhes disseram: Basta! Pois que toda a congregação é santa, cada um deles é santo, e o SENHOR está no meio deles; por que, pois, vos exaltais sobre a congregação do SENHOR? 4 Tendo ouvido isto, Moisés caiu sobre o seu rosto. 5 E falou a Corá e a todo o seu grupo, dizendo: Amanhã pela manhã, o SENHOR fará saber quem é dele e quem é o santo que ele fará chegar a si; aquele a quem escolher fará chegar a si. 6 Fazei isto: tomai vós incensários, Corá e todo o seu grupo; 7 e, pondo fogo neles amanhã, sobre eles deitai incenso perante o SENHOR; e será que o homem a quem o SENHOR escolher, este será o santo; basta-vos, filhos de Levi. 8 Disse mais Moisés a Corá: Ouvi agora, filhos de Levi: 9 acaso, é para vós outros coisa de somenos que o Deus de Israel vos separou da congregação de Israel, para vos fazer chegar a si, a fim de cumprirdes o serviço do tabernáculo do SENHOR e estardes perante a congregação para ministrar-lhe; 10 e te fez chegar, Corá, e todos os teus irmãos, os filhos de Levi, contigo? Ainda também procurais o sacerdócio? 11 Pelo que tu e todo o teu grupo juntos estais contra o SENHOR; e Arão, que é ele para que murmureis contra ele? 12 ¶ Mandou Moisés chamar a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe; porém eles disseram: Não subiremos; 13 porventura, é coisa de somenos que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel, para fazer-nos morrer neste deserto, senão que também queres fazer-te príncipe sobre nós? 14 Nem tampouco nos trouxeste a uma terra que mana leite e mel, nem nos deste campos e vinhas em herança; pensas que lançarás pó aos olhos destes homens? Pois não subiremos. 15 Então, Moisés irou-se muito e disse ao SENHOR: Não atentes para a sua oferta; nem um só jumento levei deles e a nenhum deles fiz mal. 16 Disse mais Moisés a Corá: Tu e todo o teu grupo, ponde-vos perante o SENHOR, tu, e eles, e Arão, amanhã. 17 Tomai cada um o seu incensário e neles ponde incenso; trazei-o, cada um o seu, perante o SENHOR, duzentos e cinqüenta incensários; também tu e Arão, cada qual o seu. 18 Tomaram, pois, cada qual o seu incensário, neles puseram fogo, sobre eles deitaram incenso e se puseram perante a porta da tenda da congregação com Moisés e Arão. 19 Corá fez ajuntar contra eles todo o povo à porta da tenda da congregação; então, a glória do SENHOR apareceu a toda a congregação. 20 Disse o SENHOR a Moisés e a Arão: 21 Apartai-vos do meio desta congregação, e os consumirei num momento. 22 Mas eles se prostraram sobre o seu rosto e disseram: Ó Deus, Autor e Conservador de toda a vida, acaso, por pecar um só homem, indignar-te-ás contra toda esta congregação? 23 ¶ Respondeu o SENHOR a Moisés: 24 Fala a toda esta congregação, dizendo: Levantai-vos do redor da habitação de Corá, Datã e Abirão. 25 Então, se levantou Moisés e foi a Datã e a Abirão; e após ele foram os anciãos de Israel. 26 E disse à congregação: Desviai-vos, peço-vos, das tendas destes homens perversos e não toqueis nada do que é seu, para que não sejais arrebatados em todos os seus pecados. 27 Levantaram-se, pois, do redor da habitação de Corá, Datã e Abirão; e Datã e Abirão saíram e se puseram à porta da sua tenda, juntamente com suas mulheres, seus filhos e suas crianças. 28 Então, disse Moisés: Nisto conhecereis que o SENHOR me enviou a realizar todas estas obras, que não procedem de mim mesmo: 29 se morrerem estes como todos os homens morrem e se forem visitados por qualquer castigo como se dá com todos os homens, então, não sou enviado do SENHOR. 30 Mas, se o SENHOR criar alguma coisa inaudita, e a terra abrir a sua boca e os tragar com tudo o que é seu, e vivos descerem ao abismo, então, conhecereis que estes homens desprezaram o SENHOR. 31 E aconteceu que, acabando ele de falar todas estas palavras, a terra debaixo deles se fendeu, 32 abriu a sua boca e os tragou com as suas casas, como também todos os homens que pertenciam a Corá e todos os seus bens. 33 Eles e todos os que lhes pertenciam desceram vivos ao abismo; a terra os cobriu, e pereceram do meio da congregação. 34 Todo o Israel que estava ao redor deles fugiu do seu grito, porque diziam: Não suceda que a terra nos trague a nós também. 35 ¶ Procedente do SENHOR saiu fogo e consumiu os duzentos e cinqüenta homens que ofereciam o incenso. Amém

Vamos orar

Senhor, nós bendizemos o Teu nome aqui, pedindo Senhor que venha falar conosco a tua palavra. Senhor nos ensine o caminho da obediência, o caminho de discernirmos a tua autoridade, e a tua presença d posição no nosso meio. O Senhor nos livre de nos rebelarmos contra a tua palavra contra a tua ordenação, contra o teu governo, e assim gerarmos destruição e condenação no meio do teu povo. Oh Deus. Que o Senhor abra a tua palavra para nós, e que o Senhor fale ao nosso coração nesta noite. Em nome de Jesus que nós te pedimos. Amém.

O assunto que foi colocado para nós seguirmos aqui na quinta feira, os acontecimentos do tempo do fim, estávamos vendo um pouco do que havia acontecido na conferência em Curitiba, com algumas interrupções, depois vamos orando para saber o que o Senhor tem para nós. Essa semana estava orando em relação a algumas coisas que tem acontecido entre nós, e o Senhor me falou um pouco sobre essa palavra que eu queria compartilhar com vocês, e é claro que isso aconteceu numa época diferente da nossa, na época do Antigo Testamento, a dispensação era outra, mas os princípios espirituais sempre são os mesmos, não mudam. E aqui você vê que nessa ocasião havia uma ordenação clara de Deus para o povo de Israel, que estava saindo da casa de servidão no Egito, e estava caminhando para a terra prometida, sobre a liderança de Moisés e de Arão. E aqui alguns levitas - alguns israelitas separados para cuidar das coisas do tabernáculo - que já tinham alguma posição na casa do Senhor, tinham uma incumbência, e inclusive não receberam posteriormente herança no meio dos filhos de Israel, pois a herança deles era o Senhor, e eles, mesmo já tendo essa posição naquela ocasião, e hoje todos nós somos levitas, todos nós somos sacerdotes, mas naquela ocasião não. Havia uma família sacerdotal, que era a família de Arão, e havia uma tribo de Levi, que tinha o privilégio de cuidar das coisas do Senhor, das coisas do tabernáculo. E aí então mesmo nessa situação, alguns levitas, liderados por esse Corá, ou Coré em algumas Bíblias, Datã e Abirão, reuniram duzentos e cinqüenta outros levitas que cuidavam do tabernáculo, e questionaram a ordenação que Deus havia estabelecido entre eles, através de Moisés. Eles então chegaram perante Moisés com os duzentos e cinqüenta homens, e falaram assim: Basta! Pois que toda a congregação é santa, cada um deles é santo, e o SENHOR está no meio deles. Na verdade isso era correto. Toda congregação era santa mesmo. O Senhor tinha separado a todos - porque pois vos elevais sobre a assembléia do Senhor? Que a congregação era santa, havia sido separada, era correto, mas que aqueles que Deus havia levantado, e haviam se arvorado em posição de governo sobre a assembléia de dominação era uma interpretação deles. Quando Moisés ouviu isso, ao invés dele reagir, Moisés sabia com quem estava tratando, tanto que Moisés quando foi escolhido, Moisés não queria ir. “eu não Senhor: quem sou eu para ir lá fazer isso? Mande outro” Deus falou que era ele mesmo quem iria. Moisés foi, mas não foi uma escolha dele, não foi uma opção dele. Deus o tratou, o preparou para aquela função que Deus tinha para o meio do seu povo. Quando Moisés viu aquele questionamento da ordenação de Deus ele não reagiu inicialmente. Ele discernindo o que aquilo significava, quando ele ouviu isso ele caiu com o rosto em terra, já discernindo qual que seria a conseqüência daquela atitude deles, que era uma atitude de rebelião. Moisés falou com eles que: amanhã pela manhã, o SENHOR fará saber quem é Dele. Vocês estão questionando uma ordenação do Senhor, e quem vai resolver este problema é o Senhor mesmo. E quem é o santo que ele fará chegar a si; aquele a quem escolher fará chegar a si. Propôs que pegassem os incensários deles, para oferecer um incenso ao Senhor e colocar fogo neles. e será que o homem a quem o SENHOR escolher, este será o santo porque demais é o que vos arrogais filhos de Levi. Moisés falou com eles: 9 acaso, é para vós outros coisa de somenos que o Deus de Israel vos separou da congregação de Israel, para vos fazer chegar a si, a fim de cumprirdes o serviço do tabernáculo do SENHOR e estardes perante a congregação para ministrar-lhe. A tribo de Levi já ocupava uma posição privilegiada e separada no meio dos filhos de Israel, e 10 e te fez chegar, Corá, e todos os teus irmãos, os filhos de Levi, contigo? Ainda também procurais o sacerdócio? Então eles estavam querendo, na verdade, assumir aquela posição que Moisés e Arão tinha perante o povo.

11 Pelo que tu e todo o teu grupo juntos estais contra o SENHOR; e Arão, que é ele para que murmureis contra ele? Eles estão falando contra eles, estão falando contra o Senhor mesmo, que o colocou lá. Então Moisés mandou chamar a eles, e eles, porém falou que não iriam conversar com ele. E responderam assim para Moisés. 13 porventura, é coisa de somenos que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel, para fazer-nos morrer neste deserto. Eles não estavam concordando com a maneira que Moisés os estavam conduzindo que era a maneira que Deus havia dado para eles. ...Senão que também queres fazer-te príncipe sobre nós? Falando contra Moisés. 14 Nem tampouco nos trouxeste a uma terra que mana leite e mel, nem nos deste campos e vinhas em herança; pensas que lançarás pó aos olhos destes homens? Ou seja. Você está enganando a eles. Nós não vamos subir. Moisés ficou irado e falou com o Senhor. 15 Então, Moisés irou-se muito e disse ao SENHOR: Não atentes para a sua oferta; nem um só jumento levei deles e a nenhum deles fiz mal. 16 Disse mais Moisés a Corá: Tu e todo o teu grupo, ponde-vos perante o SENHOR, tu, e eles, e Arão, amanhã. 17 Tomai cada um o seu incensário e neles ponde incenso; trazei-o, cada um o seu, perante o SENHOR, duzentos e cinqüenta incensários; também tu e Arão, cada qual o seu. E assim aconteceu. Tomou cada um deles o incensário, colocou fogo e incenso para oferecer ao Senhor e no dia seguinte se colocaram à porta da tenda da revelação onde o Senhor se manifestava no meio deles. 19 Corá fez ajuntar contra eles todo o povo à porta da tenda da congregação; então, a glória do SENHOR apareceu a toda a congregação, Aquela presença do Senhor, que havia no deserto, aquela coluna de fogo. 20 Disse o SENHOR a Moisés e a Arão: 21 Apartai-vos do meio desta congregação, e os consumirei num momento. Não estavam ali apenas Datã, Corá e Abirão e os duzentos e cinqüenta levitas rebeldes, mas estava todo o povo de Israel em torno. Isso no dia seguinte, e quando o Senhor apareceu, falou com Moisés para que saísse de perto daquela congregação inteira pois ele iria acabar com a congregação toda. Ele não falou que iria exercer o juízo sobre os duzentos e cinqüenta rebeldes, e sim sobre toda a congregação. Como nós já vimos como o Senhor tem a maneira Dele de tratar com o povo assim. E o Senhor é que falou com eles e o que foi que Moisés fez? 22 Mas eles se prostraram sobre o seu rosto e disseram: Ó Deus, Autor e Conservador de toda a vida, acaso, por pecar um só homem, indignar-te-ás contra toda esta congregação? E o Senhor respondeu: 24 Fala a toda esta congregação, dizendo: Levantai-vos do redor da habitação de Corá, Datã e Abirão. Então, para que toda a congregação não fosse julgada, não fosse sujeita ao juízo de Deus, Deus ouvindo a oração de Moisés, falou que mandasse a congregação se separa deles. E a congregação se separou daqueles que haviam se rebelado. 25 Então, se levantou Moisés e foi a Datã e a Abirão; e após ele foram os anciãos de Israel. 26 E disse à congregação: Desviai-vos, peço-vos, das tendas destes homens perversos e não toqueis nada do que é seu, para que não sejais arrebatados em todos os seus pecados. Para que Deus não julgue toda a congregação então que vocês se separem deles, vocês não toquem nada deles, que vocês saiam das tendas deles. E aí o povo subiu do derredor da habitação de Corá, Datã e Abirão e estes ficaram à porta das suas tendas com toda a sua família, e os meninos também. 28 Então, disse Moisés: Nisto conhecereis que o SENHOR me enviou a realizar todas estas obras, que não procedem de mim mesmo: 29 se morrerem estes como todos os homens morrem e se forem visitados por qualquer castigo como se dá com todos os homens, então, não sou enviado do SENHOR. 30 Mas, se o SENHOR criar alguma coisa inaudita, e a terra abrir a sua boca e os tragar com tudo o que é seu, e vivos descerem ao Seol, então, conhecereis que estes homens desprezaram o SENHOR. Deus falou que iria julgar a congregação toda por causa da rebelião deles, e Moisés falou a Deus que Ele iria fazer que um pecado de um só homem caísse sobre todos? Para que isso não aconteça, separam-se deles. Aí o povo separou. Depois que o povo separou, Moisés falou com eles o SENHOR me enviou a realizar todas estas obras, que não procedem de mim mesmo, se o Senhor não fizer uma coisa extraordinária, alguma coisa nova, e falou: eles não vão morrer como morrem todos os homens. Eles vão morrer de uma maneira inusitada, completamente prodigiosa. Se a terra não abrir e eles descerem no buraco, com todas as suas coisas, então vocês fiquem sabendo que Deus não me enviou. 31 E aconteceu que, acabando ele de falar todas estas palavras, a terra debaixo deles se fendeu,

32 abriu a sua boca e os tragou com as suas casas, como também todos os homens que pertenciam a Corá e todos os seus bens.

33 Eles e todos os que lhes pertenciam desceram vivos ao abismo; a terra os cobriu, e pereceram do meio da congregação.

34 Todo o Israel que estava ao redor deles fugiu do seu grito, porque diziam: Não suceda que a terra nos trague a nós também.

35 ¶ Procedente do SENHOR saiu fogo e consumiu os duzentos e cinqüenta homens que ofereciam o incenso, que haviam concordado com eles e seguido a palavra de rebelião deles. É claro que estes acontecimentos, essas dispensações que aconteceram na época do Antigo Testamento elas não se aplicam dessa maneira. A terra não vai abrir e tragar as pessoas hoje. Mas o princípio espiritual que está envolvido aqui, ele permanece até hoje. E a palavra é muito clara, pois quando Deus estabelece uma ordenação, um governo - Deus governa o universo debaixo da sua autoridade, da sua ordenação de como que Ele estabeleceu - quando você atenta contra a ordenação estabelecida por Deus, você está atentando não contra os instrumentos e situações que porventura Deus possa ter colocado na terra, mas contra o próprio Deus. E quando você está no meio de uma congregação que o Senhor separou, e se você fizer isso, você contamina a toda congregação, a menos que a congregação se separe de você, e aqui você vê que a questão da insubmissão, ou da rebelião contra a autoridade instituída, ou estabelecida por Deus, ela foi tratada de uma maneira radical. Foi o que Moisés falou: Se eles morrerem de uma maneira comum, como todos os homens morrem, ou se a terra não se abrir e não for uma coisa completamente nova, então não é nada disso que aconteceu. Deus para testificar aquela palavra que Moisés tinha dado, imediatamente quando ele acabou de falar, aquilo aconteceu, a terra abriu, e os rebeldes desceram a terra fechou e os tragou, e na mesma hora fogo saiu do Senhor e consumiu os que ficaram lá, os duzentos e cinqüenta. Esses três foram aqueles que haviam iniciado a rebelião, contra o governo de Deus. Por isso lá no Novo Testamento fala com toda a clareza que nos devemos nos submeter a toda autoridade. Toda autoridade que existe na terra vem de Deus, inclusive as autoridades humanas, inclusive autoridades erradas. Toda autoridade vem de Deus. Nós não podemos nos insurgir contra elas para não incorrermos neste mesmo tipo de situação. E aqui, qual quer foi a situação? Para que a congregação não fosse submetida ao juízo de Deus, era tirar, ou se separar deles. Quando você vai ao Novo Testamento, na primeira carta de Coríntios.

(Ananias e Safira, nem chegaram a se misturar na congregação porque logo que eles mentiram ao Espírito Santo, a igreja estava começando, e Deus mesmo já tirou a eles daquele meio, porque ali a igreja estava nascendo e a ação de Deus não precisou de acontecer isso. Ou seja, o fermento que eles iriam introduzir, o fermento da mentira, o fermento do orgulho, o fermento de falar aquilo que não era a realidade, a hipocrisia, aquilo não chegou nem a espalhar pela igreja porque eles foram julgados imediatamente. Mesmo que isso se pareça não ser acontecimentos do tempo do fim, o que existe na Bíblia é para a nossa instrução e a Bíblia fala que o nosso Deus, é um fogo consumidor, como esse fogo que saiu e consumiu aos duzentos e cinqüenta levitas rebeldes, e todas essas coisas são escritas para a nossa instrução. Nada que nós façamos aqui, vai ficar sem acerto de contas perante o juiz de toda terra.)

Então quando Paulo estava falando com os irmãos na igreja de Coríntios, cap 5 6 Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? Se você deixa que aquele fermento fique na massa, toda a massa vai ficar fermentada, que era o caso daqueles duzentos e cinqüenta levitas com aqueles três líderes. Se eles ficassem no meio da congregação, foi que o Senhor falou que iria acabar com a congregação, porque vira tudo uma massa fermentada. Então separa eles do meio da congregação. Manda a congregação sair de perto deles, saiam das tendas deles, não toquem em nada que seja deles, porque senão vai fermentar tudo. 7 ¶ Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. 8 Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade. 9 ¶ Já em carta vos escrevi que não vos associásseis com os impuros; 10 refiro-me, com isto, não propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou idólatras; pois, neste caso, teríeis de sair do mundo. 11 Mas, agora, vos escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal, nem ainda comais. 12 Pois com que direito haveria eu de julgar os de fora? Não julgais vós os de dentro?

13 Os de fora, porém, Deus os julgará. Expulsai, pois, de entre vós o malfeitor. Você veja que na igreja, a palavra era a mesma. Ou seja, se tem uma situação dessa que vai provocar fermento, que vai provocar rebelião, que vai provocar insubmissão ao governo de Deus, isso tem que ser colocado separado, para que não contamine a toda massa. Então, o princípio que você viu lá de rebelião contra autoridade que eles manifestaram, de cobiça, de procurar posição, ou mesmo de viver uma vida hipócrita como ele está dizendo aqui para esses que são dessa forma, que falam que são diferente, que vivem uma vida dupla - tira isso do meio de vocês - porque senão a situação é como se fosse a massa com um pouco de fermento que vai ficar totalmente levedada. Tira isso do meio de vocês. Na carta de Tiago, no cap 5 verso 19 Meus irmãos, se algum entre vós se desviar da verdade, ( isso é um problema que vai acontecer muito nos últimos dias como diz que vai vir a Apostasia - que é um desvio da verdade quando você então, mesmo querendo ou pretendendo andar na presença de Deus, você se desvia. Isso hoje é muito comum acontecer) e alguém o converter, (quando você vê um irmão se desviando da verdade, tomando um caminho como aqueles levitas tomaram, ou qualquer outro como esse de Coríntios, ou outra situação, então ele está se desviando como esses levitas lá fizeram pretensiosamente) 20 sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá multidão de pecados. Se alguém dentre vós se desviar da verdade e alguém o converter, fizer com que ele mude de direção, ou seja, você vê um irmão tomando um caminho mau, e você fala com ele para não fazer isso, que não é assim, que ele volte, se você conseguir isso, você fique sabendo que aquele que fizer converter um pecador do erro do seu caminho, salvará da morte uma alma e cobrirá uma multidão de pecados.

Então, na igreja quando você vê uma situação dessa, a primeira situação é com a restauração, é com fazer com que quem está se desviando da verdade, volte. Então você vê uma pessoa que está saindo assim, você fala com ela, e se a pessoa te ouvir, e voltar e se converter do seu mau caminho, então é aquilo que Tiago está escrevendo aqui: Você fique sabendo que se você fizer isso, você está salvando da morte uma alma, porque a alma que pecar, essa morrerá, como diz lá no profeta Ezequiel (Ezequiel 18:4 e Ezequiel 18:20) Então ficará coberta uma multidão de pecados e esse é o objetivo de Deus, que os pecados sejam cobertos, apagados, esquecidos. Esse é o coração de Deus em relação a isso.

Aqui na primeira carta de Pedro, no cap 4, no verso 8, Pedro também fala uma fala semelhante com relação a isso. 8 Acima de tudo, porém, tende amor intenso uns para com os outros, porque o amor cobre multidão de pecados. Então, quando você vê uma situação como essa de alguém que se desvia e que toma um caminho errado, que se insurge de uma maneira contrária, contra o governo de Deus, se você ama, você vai falar com a pessoa para que ela se converta do seu mau caminho e assim então, o amor cobre uma multidão de pecados e aquilo acaba.

Na segunda carta aos Tessalonicenses, no cap 3, verso 14 Caso alguém não preste obediência à nossa palavra dada por esta epístola, notai-o; nem vos associeis com ele, para que fique envergonhado. 15 Todavia, não o considereis por inimigo, mas adverti-o como irmão. Na igreja quando acontecem situações como aquela rebelião ou quaisquer outras, e isso está bem claro no cap 18 de Mateus, podemos ver daqui a pouco, diz que se o teu irmão pecar contra ti, vai e fala com ele e somente com ele. E se ele te ouvir você ganhou o seu irmão, porque o objetivo é restaurar o seu irmão, porque o amor cobre uma multidão de pecados. Se alguém se desviar da verdade e você for lá e converter a ele do seu mau caminho, saiba que você livrou uma alma da morte e ninguém precisa ficar sabendo de nada. Acabou. Você foi, falou com a pessoa, ela ouviu, se arrependeu, voltou e acabou. Agora ele diz assim: Se ele não ouvir, se alguém não obedecer a isso, então você note essa pessoa, você separa essa pessoa, começa a ter uma relação diferente com essa pessoa. Uma pessoa que não ouve a palavra de Deus, que não obedece a Deus, ela deve ser notada, porque se você está andando no meio da congregação dos santos, nós andamos em submissão ao governo de Deus. Se alguém então não obedece a Deus, alguma vontade expressa de Deus, ou questiona a palavra de Deus, ou qualquer coisa nesse sentido, então você nota aquela pessoa, se ela está se insurgindo contra Deus. E aí Paulo diz: notai-o e não tenhais relações com ele. O mesmo se deu com os rebeldes levitas. Separa-se deles. Não toque nas coisas deles, porque naquela ocasião, o juízo de Deus foi sobre eles, e quando uma pessoa se insurge contra Deus, o que nós devemos falar como Moisés fez: o problema não é conosco, não é comigo. Você está se insurgindo contra Deus. Você fala com a pessoa para que ela seja restaurada e para que multidão de pecado seja coberta. Não é nossa função julgar a pessoa nesse sentido, mas Deus tem um juízo governamental que no último tempo vai ficar claro para todo mundo. Mas, mesmo agora, antes de manifestar a justiça de Deus, Deus muitas vezes manifesta sua mão governamental, como ele citou em Ananias e Safira, aquilo foi claramente um juízo governamental de Deus. Deus baixou a sua mão ali, como foi o caso de Uzá, quando ele tocou na arca (2 Samuel 6:6 ¶ Quando chegaram à eira de Nacom, estendeu Uzá a mão à arca de Deus e a segurou, porque os bois tropeçaram.) E várias outras situações na Bíblia você vê uma intervenção direta de Deus, da mão governamental de Deus, tanto é que Davi ficou assustado quando viu aquilo (2 Samuel 6:9 Temeu Davi ao SENHOR, naquele dia, e disse: Como virá a mim a arca do SENHOR?) Aquilo que Paulo diz: ele não obedece? Então você note-o, observa e para de ter muita comunhão com ele, porque ele não está obedecendo a palavra de Deus. Está começando a tomar o caminho de se desviar da verdade, de não se submeter à ordenação e ao governo de Deus, de não aceitar a palavra de Deus. Então você note-o. E depois não tenha relação com ele.

O objetivo quando você para de ter comunhão íntima com uma pessoa rebelde, não é para acabar com a pessoa não. O objetivo ainda é que Deus a convença do mau, e ela volte para que ela pessoa se envergonhe. Todavia não considereis como um inimigo, mas admoestai-o como a um irmão. A pessoa que toma o caminho da rebelião, ou que toma o caminho da apostasia, que se desvia da fé, ou que se revela, ela não deixa de ser irmão por causa disso, porque somos irmãos por causa da vida que o Senhor nos deu. Então, quando um irmão toma esse caminho, é alguma coisa que afeta o corpo todo. Todo mundo sofre por causa disso, porque o juízo de Deus viria sobre toda a congregação. E a questão de você cortar a comunhão é para que a congregação não seja afetada e para que aquela pessoa seja restaurada. Não é para acabar com a pessoa. O objetivo é sempre a restauração, para que uma multidão de pecados seja coberta e para que uma alma seja salva da morte, seja livre. A pessoa que toma o caminho da rebelião, ela está agindo pela própria alma, como aqueles levitas fizeram e a alma que faz isso ela vai sofrer dano, ela vai experimentar a morte no juízo de Deus, quando Deus se manifestar e quando todas as coisas tiverem que passar pelo fogo. Então ele fala: se alguém não obedecer a esse notai-o e não tenhais relações com ele para que se envergonhe. Todavia não o considereis como inimigo mas admoestai-o como irmão. Mas nós sabemos que vai haver situações em que essas coisas Vão acontecer e quando a gente fica vendo no caso da época de Moisés, ele era uma autoridade claramente instituída por Deus, mas hoje quando você olha para a igreja, hoje a igreja na terra está em uma posição que é difícil você discernir o governo da igreja, porque a igreja está dividida, está esparramada, como diz lá nos livros de Lamentações (Lamentações 4:1 ¶ Como se escureceu o ouro! Como se mudou o ouro refinado! Como estão espalhadas as pedras do santuário pelas esquinas de todas as ruas!) Tudo esparramado. Então aonde estaria um governo e uma autoridade? E aí quando você vê me Mateus, Cap. 18, Jesus nos prometeu que Ele não nos deixaria órfãos, que Ele não nos abandonaria. A palavra de Deus sempre tem um caminho apesar de toda a bagunça que os homens fizeram, todos aqueles que quiserem obedecer a Deus, e conhecer a ordenação de Deus, vão saber como é que é. Porque a palavra de Deus é muito clara, como foi para os israelitas, muito clara, mesmo que eles tenham se rebelado. E aqui então fala assim: Mateus 18 : 15 ¶ Se teu irmão pecar contra ti, vai argüi-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão. É aquele primeiro passo, do amor que cobre multidão de pecados. A motivação de você procura um irmão que está se desviando, ou que pecou contra você é o amor, que cobre multidão de pecados. O objetivo é restaurar isso. Se isso acontecer você terá ganho o seu irmão, você terá livrado uma alma do juízo de Deus, do dano que vai sofrer caso permaneça no caminho do pecado ou da rebelião, mas vai acontecer as vezes que a pessoa pode não ouvir. Mas se não te ouvir, você leva ainda contigo, um ou dois, e no caso de Moisés ele já havia levado todo mundo lá, e aí então pela boca de duas ou três testemunhas, toda a palavra será confirmada. Se esse irmão rebelde recusar ouvir a esses dois outros, então você fala com a igreja, e se ele recusar ouvir a igreja você considera ele como gentio ou publicano. O que é que significa isso? Separa ele fora, como Paulo falou em Tessalonicenses. Não tenha comunhão com ele. Tire-o do vosso meio. Considera a ele como você considera as pessoas do mundo. Você pode conviver com as pessoas do mundo? Claro. Mas o nível de comunhão de comunhão que você pode ter com as pessoas do mundo, é muito diferente do nível de comunhão que você pode ter com os seus irmãos, em Cristo. Então esse irmão que se dizia na verdade, que se revela, se recusa a ordenação de Deus, ele passa a ser para a igreja como um gentio, como um publicano, a nível de comunhão. Ele não deixa de ser irmão por causa disso. Agora ele diz assim e aí é importante para nós entendermos para como que nós estamos hoje em dia, uma vez que nós não conseguimos discernir de outra forma. Mateus 18:18 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu. Esse verso é de uma abrangência, de uma seriedade tremenda. Tudo que desligares. As vezes as pessoas entendem que isso era só para os apóstolos., que foram o fundamento da igreja, e então o que eles ligassem na terra, os apóstolos, seria ligado e o que eles desligassem seria desligado. Então havia uma autoridade apostólica. Claro, pois a igreja foi estabelecida em cima do fundamento apostólico. Mas veja bem o que ele diz. Ainda vos digo mais. Ele não fala que é apóstolo.Mateus 18:19 Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Dois de vós - ele está falando para discípulos - concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhe será feito por meu Pai que está no céu. Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, eu estou no meio deles. Ele não diz que são dois ou três apóstolos. São dois ou três cristãos. São dois ou três filhos de Deus. O que é que é isso? Isso é o princípio da igreja. Quando dois ou três se reúnem na terra em nome de Jesus, isso é a igreja. A igreja ela é baseada nessa reunião de mais de um em nome do Senhor. Se você não tem o Moisés e o Arão mais, mas você tem a igreja, e onde está o governo da igreja hoje? Se houvesse os apóstolos hoje, talvez nós pudéssemos perguntar para eles, mas quem é apóstolo hoje? Quem é apóstolo hoje? Se houvesse uns apóstolos poderiam nomear alguns presbíteros, alguns anciãos, mas hoje a igreja está toda divida e nós não sabemos quem são essas pessoas. Nós sabemos que onde dois ou três se reunirem, ali o Senhor disse - Eu estou ali. E o que eles falarem é o que estou falando. Então ele está estabelecendo um princípio de autoridade. E muitas vezes quando as pessoas chamam a igreja dessa forma, elas não sabem a seriedade do que isso significa. E caso elas tomem o caminho de não atentar ou de não obedecer aquilo que foi colocado, elas não estão se rebelando contra dois ou três, mas contra o próprio Deus. E podem cair debaixo da mão governamental de Deus, e poucas pessoas discernem isso. E é claro que o princípio de dois ou três, podem ser dois ou três, ou vinte, ou quarenta. É o princípio da igreja. E é claro que quando dois ou três não concordam, aí o princípio da igreja fica dividido. Se dois ou três concordam, é o Senhor, é a igreja. Então quando você atenta contra essa ordenação, porque hoje, como a igreja está em um estado - a igreja tal como os homens a fizeram, mas aos olhos de Deus não muda nada - em uma situação de estar dividida, a única coisa que resta para os filhos de Deus hoje, é conhecer a palavra de Deus. A palavra de Deus nunca muda. Nós sempre temos uma orientação, sobre como fazer, sobre a quem recorrer. E isso é o princípio da ordenação de Deus. E quando alguém apesar de ter ouvido a palavra de Deus, vai contra ela, a atitude foi a de Moisés. Colocar o rosto no chão. Porque você sabe o que vai acontecer depois. Se você discerne que é autoridade de Deus, e você debaixo da autoridade de Deus falou com o irmão em nome do Senhor e esse irmão disse: não. Eu vou seguir o outro caminho, você pode por o rosto no chão para orar, em humilhação, porque isso é terrível. E o que vem em seqüência pode ser muito sério. E se o irmão continua tomando aquele caminho, pode chegar em um ponto que você tenha que se separar dele. E isso é algo extremamente doloroso, e em nenhum momento isso deve ser feito de uma maneira leve, porque isso é uma coisa que nós devemos chorar, se assim chegar a acontecer, mas as vezes é necessário, porque apesar da palavra de Deus tão clara, a pessoa se insurge contra ela, e a mão governamental de Deus vai vir, e para que ela não venha sobre todos, tem que separar, porque a pessoa se insurgiu contra a ordenação de Deus. Isso é algo da maior seriedade hoje, e então Jesus disse: Se dois de vós, na terra, concordarem - o princípio é concordância - mediante a oração, é claro, mediante o estudo da palavra de Deus, mediante o discernimento da vontade de Deus, mas uma vez que Deus já revelou a sua vontade, e os dois ou três concordaram, o princípio da igreja foi atendido, então este é o governo de Deus. E se você atentar contra ele, você estará naquela posição de estar se submetendo ao juízo governamental de Deus, e para que toda assembléia não seja atingida, há que haver uma separação, mesmo que dolorosa, separação visa o bem, mas é uma decisão muito triste quando ela tem que ser tomada. É uma decisão muito triste. Mas nós precisamos ver através daquelas coisas todas que acontecem que muitas vezes hoje nós estamos caminhando para o tempo do fim e então Deus vai tratar com a sua igreja a nível de restaurar a posição de autoridade de governo mesmo que hoje você não possa nomear um presbitério, porque a cidade está toda dividida, o princípio da autoridade de Deus ele se mantém quando dois ou três se reúnem. E quando estas coisas começam a acontecer, Deus vai tratar, e quem não se submeter ao governo de Deus tem que ser tirado. De outra forma, toda a massa pode ser fermentada. Então essas coisas são muito simples na Bíblia, mas são sérias também e as vezes nós não percebemos que isso ainda continua, apesar de todas as coisas que os homens fizeram nós sempre podemos nos voltar para a palavra de Deus, com toda a simplicidade e obedecê-la, e aí daquele que não obedecer, e que não discernir a ordenação de Deus, que continua plena, continua a mesma. Deus não muda. Então tudo aquilo que acontece, que aconteceu na congregação dos israelitas no deserto, é uma realidade hoje. Os apóstolos falaram. Paulo falou, Tiago falou, Pedro falou. É uma ordenação para nós nos nossos dias e nós devemos realmente atentar para essas coisas, para que isso não aconteça conosco porque realmente o coração de Deus é que ninguém se desvie da verdade, mas quando alguém se desviar, e principalmente quando for diante de uma realidade revelada por Deus, claramente, então aquilo tem que ser tratado mesmo que seja doloroso, e toda assembléia vai ter que saber disso, porque foi uma coisa pública, e a terra abriu e tragou todos. Então são coisas realmente sérias, que as vezes a gente fica vendo e nós devemos faze como Moisés fez: colocar o rosto em terra, porque nós sabemos o que virá. Então, nunca quando a gente está na iminência de viver uma situação como essa, é alguma coisa leve, ou alguma coisa que a gente possa vivê-la simplesmente sem chorar, e sem colocar o rosto em terra e clamar o Senhor. Mas é algo que nós precisamos realmente buscar de Deus. Mas é aquilo que eu disse: Se você for falar com o irmão, e ele se converter do seu mau caminho, então saiba você que você o livrou uma alma da morte e cobriu uma multidão de pecados. Que o Espírito Santo possa nos revelar essas coisas para que nós possamos saber como nós devemos nos conduzir e como que nós devemos lidar com irmãos - são irmãos - que estejam enfrentando situações como essa, seja através de pecado, seja através de rebelião. Ou de desobediência explícita a uma palavra ordenada por Deus.

Então nós precisamos orar em relação a essas coisas, e tudo isso, veja bem, não é só acontecimentos do tempo do fim, não é só situações de guerra e de pragas, mas isso faz parte das coisas que Deus está restaurando hoje, e Paulo também escreveu que as coisas do fim, a vinda do anti Cristo, não virão sem que primeiro venha a apostasia. E a apostasia vai vir no meio da igreja e nós precisamos tratar com ela, e nós não precisamos ter medo de situação nenhuma porque existe uma maneira e uma ordenação de Deus para tratar com todas as coisas. Nós não estamos ao sabor de circunstâncias. Nós temos Deus, temos um governo. Temos luz. Temos o Espírito Santo que nos dá sabedoria, e que possibilita que dois irmãos, reunidos em nome dele possam discernir a vontade do Senhor e estabelecer o governo do Senhor, mas ai daquele que se insurgir contra uma ordenação estabelecida por Deus. Ele realmente pode cair debaixo do juízo governamental de Deus e assim como aconteceu no Antigo Testamento e os apóstolos tanto disseram, tudo que aconteceu lá foi escrito para nossa instrução. Que o Espírito Santo possa revelar essas coisas para nós para que nós possamos colocar o nosso rosto em terra, clamar a misericórdia do Senhor, para que esse juízo governamental não tenha que vir. Mas, muitas vezes, perante a manifestação da rebelião, ele certamente virá. E se vier ele terá que ser tratado e a primeira tratativa é a separação. Para isso nós precisamos atentar. Estarmos orando para que essas situações não nos apanhem de surpresa nem nós achemos que possamos tolerar no nosso meio, situações como essa que contaminam toda a massa, sejam de pecado, sejam de rebeliões, seja do que for. A igreja é a comunidade dos santos separados por Deus para viverem diante Dele, na luz do Senhor e debaixo do governo Dele no reino de Deus. Então essas coisas precisam ser tratadas mesmo que difíceis. Nós precisamos ter maturidade e fé para lidar com essas coisas de acordo com ordenação muito clara que o Senhor estabeleceu. Se por acaso vier uma situação que precise acontecer isso, é só nós olharmos a palavra de Deus, e seguirmos, o que não implica que não devamos clamar a misericórdia do Senhor. Mas aquela pessoa que se vir em uma situação como essa, ela terá que ser colocada à parte, continua como irmão, mas está agora debaixo da mão governamental de Deus. Essa é uma posição extremamente séria e a Bíblia diz que jamais devemos nos colocar nessa posição e diz que nós devemos obedecer ao Senhor e jamais questionarmos a sua ordenação. Amém. Que o Senhor revele porque eu estou falando isso para você, mas é coisa séria, e cada um medite no seu coração e que o Senhor nos dê luz.

A alma, a salvação que nós recebemos do Senhor, é do nosso espírito, quando ele é regenerado e recebe a vida de Deus, e a alma que se rebela e permanece no pecado, ela vai sofrer o dano da morte, que nós não sabemos exatamente o que é, mas vai sofrer perdas e essa perda é um dano da morte. Ela não vai ficar na morte, como diz em 1 Co. cap. 3 que fala que só há um fundamento que está posto e que é Jesus Cristo. Veja lá cada um como edifica sobre este mandamento. Se com madeira feno, palha, pedras preciosas, e prata. A obra de cada um será provada pelo fogo e esse tal será salvo, mas o fogo irá consumir as coisas, e aqui fala do dano da segunda morte que a alma vai sofrer, porque o juízo governamental de Deus não conduz a uma perda da salvação, mas conduz as vezes, à perda da alma. Morte da alma.

No julgamento final todos comparecerão. No que se refere ao Antigo Testamento a salvação dependia da fé na promessa de Deus, e nós não podemos dizer em relação a esses levitas aqui. No que se refere ao Novo Testamento, a salvação depende da Fé, naquilo que Jesus fez por nós. Se você creu em Jesus você já está salvo e o juízo governamental de Deus, como eu estava falando para a Teca não elimina ou não faz com que você perca a salvação, mas faz com que você sofra dano.

No caso dos levitas, se você entender que a congregação de Israel era salva, especialmente que eles eram levitas, então eles sofreram dano. Mas no caso do Antigo Testamento, nós não podemos dizer se eles estavam salvos ou não.

Nas coisas de Deus a glória é sempre do Senhor.

Eu acho, como nós estamos chegando nesse tempo, você vê que os irmãos que estiverem andando dessa forma, de acordo com a palavra de Deus, Deus vai restaurar tudo e as coisas vão aparecer. Quem quiser viver uma vida meramente religiosa, uma vida dupla não vai ter como, porque as coisas vão ficar expostas. Ou a pessoa vai sair e fugir porque não vai suportar a luz e a santidade de Deus ou vai se rebelar, mas aqueles que são do Senhor, vão permanecer. Eu acho que isso vai acontecer mais no tempo do fim. Deus vai levantar o seu testemunho no remanescente. E as pessoas que forem vendo elas vão saindo daquela confusão toda porque a igreja, a própria palavra diz, é a união daqueles que são chamados para fora de uma confusão. Essa confusão hoje pode ser o mundo, pode ser o sistema religioso, pode ser qualquer coisa, e vai separar e aqueles então quer forem nesse meio, eles vão ser confrontados com a palavra de Deus, e vai ficar claro. Se eles se rebelarem contra a palavra de Deus, eles caem no juízo governamental de Deus e eles serão separados. Se eles começam a viver uma vida fermentada, essas coisas vão acontecer e você não vai poder ficar vivendo uma vida dupla no meio desse povo, porque não vai ter jeito. Ou você segue o caminho com Deus, ou você não vai suportar.

Esse juízo governamental ele pode ocorrer antes da morte, pode até levar à morte. Se for de um cristão vai para Deus. Se for de um ímpio vai para o hades. Hades e Seol são a mesma coisa.

Conceito de purgatório ele não é Bíblico não. Existem algumas coisas parecidas que seriam as questões das trevas exteriores, mas não é nada parecido com purgatório. A pessoa que já está com Deus ela está livre da condenação eterna, ela não está livre do julgamento, que começa pela casa de Deus. O primeiro julgamento é pela casa de Deus. Só que não é um julgamento para a condenação, e sim para a recompensa.

Seol é a mesma coisa que o hades: habitação dos mortos, ou mansão dos mortos.

Vamos orar.

Senhor nós pedimos mesmo Senhor que o Senhor nos dê discernimento da tua ordenação e da tua palavra viva. Oh Deus. Que o Senhor nos dê esse coração de buscar os nossos irmãos, de clamar a ti Senhor, que o Senhor nos livre de vivermos esta situa;cão aqui entre nós, mas nós nos submetemos a ti, soberano rei de todo o universo, sabendo que o Senhor é Deus,sabendo que o Senhor tem tudo sob controle, nos submetemos a ti. Pedimos Senhor, que o Senhor aplique mesmo a tua palavra na nossa vida, como uma espada de dois gumes que corta tudo aquilo que não é teu, que penetra fundo em nós separando o que é alma e o que é espírito das juntas e medulas e revelando todos os pensamentos do coração. Senhor nos livre das coisas oculta das trevas, daquilo que é feito escondido, às portas fechadas, nos cantos deste mundo. Ajude-nos a ficarmos vivendo na luz, nos sentindo confortáveis na tua luz, aguardando a tua vinda, estando sempre prontos. Trate conosco mesmo. Que o Senhor abale as coisas abaláveis, e que o teu caráter seja formado em nós. Nos dê sabedoria para discernirmos a tua autoridade na vida dos irmãos Senhor. O Senhor nos dê entendimento sobre o teu governo, sobre a tua autoridade aqui na terra. O que é ligado e o que é desligado, e que o Senhor tenha misericórdia daqueles que se insurgem contra a tua ordenação. Em nome de Jesus pedimos que o Senhor cubra mesmo a multidão dos pecados e que o Senhor salve almas da morte. Em nome de Jesus nós oramos e encomendamos essas vidas nas tuas mãos.