Vocês tem consigo aí, uma segunda folha com algumas listas. São cinco listas, que a Escrituras nos trazem, de pecados. Antes de nós entramos na lista, é muito importante nós fazermos algumas considerações, quando nós mexemos nesse assunto, quando nós tratamos sobre questões de pecado. Novamente é importante nós lembrarmos que no processo de santificação, nós contemplamos o Senhor, e quando o contemplamos, nós vemos a nossa impureza, nós vemos o quão distante estamos do Pai. Vemos o quão distante, a imagem do Filho ainda não está formada dentro de nós. Então é interessante, no texto que o irmão Romeu terminou, de partilhar, no texto de João 17, em um dos versículos, diz que o Senhor falou assim: Eu tenho lhes revelado a Tua glória - a imagem do Pai – afim de que ele seja um - vocês se lembram de ontem? A mesma verdade? Quando nós contemplamos o Pai, somos tratados no nosso pecado e então, nós somos unidos ao nosso parceiro. Então nós temos que fazer dois movimentos claros ao ler as Escrituras. Nós precisamos contemplar a imagem do Pai e do Filho, a glória do Pai e a glória do Filho. Esse é o primeiro movimento. Quando nós vemos a imagem do Pai e a imagem do Filho, nós então, temos uma revelação da nossa indignidade, do nosso próprio pecado. Nós vemos o quanto nós estamos distante daquela imagem, e queridos, nós somos docemente atraídos para sermos semelhantes ao Filho. Não é por força, não é por violência, não é por imposição, mas é por constrangimento. Nós somos constrangidos a sermos semelhantes ao Filho. O Espírito vem e revela quem nós somos, todas as áreas que não estão ordenadas dentro de nós. Ele revela todas aquelas áreas e nós somos constrangidos a sermos semelhantes ao Filho e sermos semelhantes ao Pai, na imagem do Filho. E qual o resultado final disso? Somos unidos. Somos unidos uns aos outros. Primeiro no casamento, com o parceiro, depois com os filhos, depois com os irmãos da igreja, depois no nosso relacionamento com este mundo. Nós somos unidos em cada um desses relacionamentos, da forma que o Senhor deseja, da forma que o Senhor quer. Só que, falar de pecado, nós vamos incorrer no risco de nós despertarmos o ministério do cotovelo. Aquele ministério que começa a cutucar o outro. “Opa!! Esse é teu”. As vezes ele é tão instintivo que fazemos sem percebermos. Sinalizamos para o parceiro o texto bíblico, e diz lá, mandando um recado para ele. E se nós formos fazer isso, nós vamos perder o foco, porque o foco não é o parceiro. O foco somos nós próprios. Não que nós não precisemos da opinião do parceiro, muito pelo contrário, precisamos da opinião dele, do entendimento dele, do ministrar dele ao nosso coração. Mulheres, vocês são nossas auxiliadoras. Nós precisamos da revelação que Deus conceder a vocês, sobre as nossas vidas. Nós precisamos. Nós governamos a vida de vocês, nós somos diante de Deus responsáveis por vocês. Vocês precisam nos ouvir, mas o foco, nessa manhã, é olharmos a nós próprios, na face de Cristo, na glória Dele, revelando quem nós somos.
A primeira coisa então, que nós temos que cuidar, é de não incorrer no erro, de começarmos a tratar o outro. A segunda coisa está descrita nesse texto de João 1. Os dois irmãos que fizeram uso da palavra, de manhã, o Daniel, e o Romeu, os dois citaram o texto. João 1:16 diz assim: 16 Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça. 17 Porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. Queridos. A voz da lei, é uma voz implacável. A voz da lei é uma voz condenatória. Quando Moisés, em Êxodo 19 sobe ao monte, o texto diz assim: Houve trovões – era a voz de Deus – relâmpagos. Uma espessa nuvem cobria o monte. Toda a terra se estremeceu e todo o povo que estava no arraial se apavorou. Por que queridos? Porque era a voz da Lei. A lei traz à tona o nosso pecado. Mas a voz da graça, pontua verdade, mas primeiro com graça. A Lei veio por intermédio de Cristo, ou seja, nós não vamos ter aqui uma atitude condenatória, obviamente que nós vamos nos sentir condenados pela prática do pecado, mas a atitude não é de condenação. Por que? Porque a graça e a verdade vieram por meio de Cristo. Ou seja, nós não podemos olhar a nossa verdade sem uma atitude de graça, porque senão muitos aqui vão incorrer em um espírito de condenação, que já já eu quero falar sobre a questão da culpa. Ou seja, quando nós olhamos os nossos pecados, nós temos que ter uma atitude firme, positiva, de tratar esse pecado, mas lembrando que Deus o trata com a graça devida, revelando no tempo certo, nos dando o caminho de saída desse pecado, nos dando o entendimento e maneira pela qual Ele vai nos libertar deste pecado. A finalidade de Deus revelar o nosso pecado, trazer a verdade com graça, nós nunca podemos pontuar uma verdade sem graça. A graça e a verdade vieram por meio de Cristo. O que é que vem primeiro? A graça. Olhe como é que nós erramos no casamento? Quantas vezes nós pontuamos sobre nós ou sobre o parceiro a verdade, mas pontuamos sem graça, sem misericórdia, sem amor, sem compaixão, sem longo ânimo. Estamos falando a verdade, mas estamos falando sem a atitude que o Pai tem, que é uma atitude graciosa diante daquele pecado. E então, no versículo 17, quando diz que a graça e a verdade vieram por meio de Cristo, então nós entendemos que quando nós compreendemos a verdade do nosso pecado, Deus nos leva ao versículo 18, que é qual? 18 Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou. Queridos. A finalidade de Deus pontuar os nossos pecados, é nos colocar no seio Dele. Deus não revela pecado, se não com a finalidade de promover união, entre nós e ele. Promover união. Nós temos que estar no seio Dele, no peito Dele. Interessante, isso, uma consideração minha, minha apenas. Mas o lugar mais próximo que o ouvido fica da boca, é no seio. O ouvido do outro, fica mais próximo da boca de uma outra pessoa, é no seio. No peito, é no aconchego e a fé vem pelo ouvir e então a finalidade de Deus revelar tendências, inclinações pecaminosas, a finalidade de Deus revelar áreas da nossa vida que não estão tratadas, é uma única. Nos colocar, cada vez mais próximos, do seio do Pai, do colo do Pai, ouvindo o Pai, aconchegado pelo Pai. Nós não precisamos sair daqui acusados, com condenação, mas nós precisamos sair daqui com uma atitude positiva de arrependimento, e de quem se aproxima, cada vez mais do seio do Pai. Os irmãos entendem isso?
Uma última consideração antes de nós começarmos. A culpa ela é um instrumento tanto Divino, quanto maligno, porque quando nós pecamos, o Espírito vem e nos acusa de um pecado. Ele vem e diz: “Filho. Tal coisa que você fez é pecado”. Mas a Bíblia também nos ensina que no livro de Apocalipse, a culpa é um instrumento maligno, porque lá está descrito, que o diabo, é o acusador dos irmãos. Então, alguns de nós que somos mais frágeis na nossa emoção, mais confusos na nossa mente, quando nós pegamos uma lista de pecados, a tendência desses irmãos é receberem sobre de si, uma culpa indevida, é receberem uma culpa sobre si uma culpa exagerada e eu preciso, com os irmãos, fazer um discernimento de quando a culpa é Divina e de quando ela é maligna. Queridos. A culpa Divina, ela vem e nos diz assim: “Filho. Tal coisa que você fez é pecado. Tal coisa tem que ser corrigida”. O Espírito aponta o pecado dizendo que nós somos filhos, mas, o diabo vem, e diz assim: “Ê fulano. Você não tem jeito, heim!! Você viu o que você fez? Olha. Não vai ter jeito para você. Olha, o que é que você está fazendo nos seus filhos(na culpa das mulheres). No que depender de você, teus filhos vão ter um futuro todo complicado, arrebentado”. Então, a culpa maligna visa a pessoa, porque o nosso acusador, veio para roubar, matar e destruir, mas a culpa Divina, visa o pecado. Então, se você quando o Espírito está ministrando algo ao seu coração, se você se depara com uma atitude excessivamente condenatória sobre a sua pessoa, você tem que aprender a discernir se aquilo é de Deus ou se aquilo é do maligno, porque o maligno pode nos impedir de avançar para um quebrantamento em função de nós ficarmos atormentados com aquela culpa. Você identificou um pecado, tenha uma atitude positiva. “Senhor. Isso é pecado em mim”. Confesse de acordo com 1ª João 1:9. 9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e (e não apenas para nos perdoar, mas também) nos purificar de toda injustiça. Ou seja, nos libertar daquela tendência pecaminosa. Uma atitude positiva. “Senhor. Essa expressão de pecado entrou em mim. Senhor eu quero confessar, e mediante a Tua graça, eu preciso da Tua ajuda para viver fora desse pecado. Preciso que o Senhor me purifique”. Uma atitude simples, objetiva. Não fique rodeando em torno do seu pecado. “Que miserável que eu sou. Como isso é complicado. Como é que eu vou sair disso, como é que eu me resolvo? Como é que Deus vai me libertar disso daqui? Olhe o que é que eu estou fazendo na vida do meu marido. Olhe o que é que eu estou fazendo na vida dos meus filhos!” Não. Porque aí você está aceitando acusação maligna. Então, apenas uma atitude simples de quebrantamento. Amém? Vamos lá.
Marcos cap. 7. Nós vamos gastar essa manhã apenas nessa lista.
| Marcos 7 21-22 |
| Maus desígnios Prostituição Furtos Homicídios Adultérios Avareza Malícia Dolo Lascívia Inveja Blasfêmia Soberba Loucura |
Essa é a primeira lista que nos é apresentada no Novo Testamento. Ela foi apresentada pelo nosso Senhor. Versículo 18 diz assim: Marcos 7 18 Então, lhes disse: Assim vós também não entendeis? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar, 19 porque não lhe entra no coração, mas no ventre, e sai para lugar escuso? E, assim, considerou ele puros todos os alimentos. 20 E dizia: O que sai do homem, isso é o que o contamina. 21 Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios,
A primeira cosia, ou o primeiro pecado que o Senhor colocou: maus desígnios. A regra do púlpito é a seguinte: quando o povo fica em silêncio absoluto, ou quando eles riem, é porque o assunto é sério. Eu falei da lista individual, todo mundo começou com os risinhos. Difícil, não é meus irmãos? Vamos lá. O primeiro pecado: maus desígnios. O Senhor é de uma sabedoria impressionante, aliás, Ele é a sabedoria, de acordo com Provérbios, de acordo com Coríntios. Ele é a Sabedoria. A lista Dele começa, de um jeito que aparentemente, não é o pecado mais grosseiro. Digamos assim: o pecado mais grosseiro, de todos, é o orgulho. Mas é o penúltimo pecado da lista, que é a soberba. Foi o penúltimo que Ele colocou, ou seja, Ele não começou, com aquele que digamos assim, é o primeiro de todos os pecados. Digamos que do orgulho, se deriva todos os outros pecados, porque todos os outros pecados significa fazer as coisas da nossa maneira. Pecado tem uma única definição. Fazer tal coisa do nosso jeito. E não do jeito de Deus. Isso é pecado. Você pode aplicar isso para a vida financeira, você pode aplicar isso para a vida sexual, para a vida relacional. Pecado tem apenas esse sentido: fazer as coisas da nossa forma, e não da forma de Deus. Mas o Senhor começa com o pecado que atinge a mente. Maus desígnios significa maus pensamentos. O Senhor começa com a mente. Por que, queridos? Porque, na conduta nossa, tudo começa aonde? Na mente. A mente, de todos nós, foi impactada pelo pecado. A mente de todos nós, em graus variados, alguns poucos, alguns foram muitos, mas a mente de todos nós recebeu o dano por causa do pecado. Alguns de nós, temos uma mente extremamente ativa. Quantos aqui - não levantem a mão - tem uma mente que não pára? Não pára. Vou dar uma dica, de um homem, cuja mente não pára. Ele não fica sossegado. Não tem parada. É um sinal que a mente não pára. E se a mente não pára, ele pode ter maus pensamentos dentro da mente. Vou dar o exemplo de uma mulher que a mente não pára. Ela sonha demais. A mente trabalha, inclusive enquanto o corpo repousa. Ou também uma mulher que não tem parada, que não consegue sossegar. Queridos. Tudo começa na nossa mente. Nós somos despertardos para o pecado através do quê? Através da mente. O Senhor começa com aquilo que é mais prático, com aquilo que é mais urgente, com aquilo que é mais vital. O Senhor começa dizendo que a primeira área que precisa ser conquistada, dentro de nós, é a mente. Hebreus 8:8 E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, Que aliança é essa? 9 não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor. 10 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Então, primeiro, o Senhor atinge a mente, para depois ganhar a nossa emoção, porque é a seqüência. A mente, a emoção e então a conduta, a vontade, a volição. Tudo começa na nossa mente, e alguns de nós temos uma mente completamente desordenada, uma mente que pensa demais, que não pára. Sua mente é assim? Pois deixe-me te dizer uma coisa. Vai constituir uma inclinação pecaminosa, porque a tua mente não está debaixo da mente de Cristo. Ela é independente. O que é que acontece com uma pessoa que tem maus pensamentos? Os maus pensamentos vão desde coisas graves até coisas simples. Por exemplo, uma coisa simples. Uma mulher, olha uma pessoa chorando e a mente dela começa: “por que é que ela está chorando? Será que aconteceu algo? Será que o marido dela fez algo”? Vamos imaginar que uma mulher começa a chorar e a outra começa a pensar: “por que está chorando. Será que o marido dela fez isso? Será que o marido dela fez aquilo? Será que é Deus quem tocou nela, ou será que ela está passando por algo grave? Será que ela tem filhos? Será que não tem?” Queridos, está pensando segundo ela, uma mente que não pára. O problema é que começa em um pensamento simples. Mas acaba aonde? “Garanto que o marido dela não deu atenção para ela”. Julgou o marido da outra sem saber, em pensamento mau. Isto é pecado, porque é um pensamento desordenado. Agora, a gente pode ir até pensamentos graves. Tem até pensamentos medianos, tem alguns que são graves. Por exemplo. Eu atendo alguns homens que me dizem: “César. Eu estou com uma vontade de socar alguém”. Crentes. “Eu estou com uma vontade de pegar e bater, bater”. De tempo em tempos, na clínica, aparece um cristão, com a mão enfaixada. Por que? “Não acredito que essa mulher está falando isso de novo. Não acredito que ela está falando isso de novo”. Aí, vira para a parede, para não socar a mulher, e soca a parede. Queridos. Tudo começa aonde? Na mente. Por que? Porque alguns de nós, na infância, entregamos a nossa mente para pensamentos completamente errados. Quantos de nós não assistimos filmes de terror? Quantos de nós não assistimos filmes de violência? Quantos de nós não assistimos filmes de intriga, de fofoca, de briga, de atrito. Quantos de nós, não entregamos a nossa mente a delírios? Quantas mulheres aqui não leram “SABRINA”, “JÚLIA”. Quais os outros nomes? Tem mais nomes. E aí, entregaram a sua mente a um relacionamento afetivo, fantasioso. Aí, olha para o marido e pensa, segundo aquilo que foi alimentado lá atrás. Não pensa segundo Deus. Pensamentos pecaminosos, porque todo pensamento que não é segundo Deus, ele é pecaminoso. Que tragédia, deixarmos os nossos filhos verem determinadas coisas, lerem determinadas coisas, porque estamos alimentando a primeira tendência que o Senhor condena, que é a tendência de maus desígnios, maus pensamentos. Nem todo pensamento que nós temos, significa uma atitude do coração. Por exemplo, existem pessoas cristãs, que tem pensamentos de se matarem. Isso é uma verdade. Não estou dizendo nenhuma mentira aqui. Quantos de nós não tivemos situações tão difíceis, que a gente considerou: “Vou jogar o carro nesse caminhão, vontade de morrer; Deus podia me levar”. Um pensamento maligno pecaminoso, porque não é um pensamento segundo Deus, só que apesar de ter o pensamento, não tem a intenção. Eu tive uma mente muito desordenada. E completamente desordenada a minha mente já foi. O Senhor precisou de muitos anos para me libertar da minha mente, e eu sem medo nenhum de confessar isso, esse é um pecado que me assedia constantemente. Eu não agüento, por exemplo, um projeto que minha cabeça delira. Aí vai longe. Aí eu antecipo o futuro. Eu alço vôo com dois três anos para frente com a maior facilidade, quando o tempo maligno é o futuro. Mas o tempo Divino é o presente. Hebreus diz assim: Hebreus 3:13 pelo contrário, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado. O tempo do Senhor se chama Hoje. Mas o maligno quer nos colocar no futuro. Pensamentos pecaminosos. Aí eu tive muitos pensamentos que me assustavam a mente. O que me libertou foi um texto Bíblico. O texto de Hebreus que diz: a palavra de Deus é mais cortante que uma espada de dois gumes que penetra a tal ponto de separar juntas e medula, almas e espírito, e apta para discernir pensamentos de propósitos do coração, ou seja, nem todo pensamento constitui um intento, constitui um propósito do coração. É apenas um pensamento, fruto de uma mente desordenada. Você é ansioso? Você pensa demais no futuro? A tua mente não tem parada? Você fica imaginando coisas a respeito dos outros, de si mesmo? Pois deixe-me ti dizer uma coisa: isso é pecado. E o Senhor quer ordenar a sua mente.
Queridos, sabe por que o Senhor escolheu, na minha forma de ver, esse primeiro pecado? Por uma razão simples. A Fé vem pelo ouvir. Agora, parem e pensem comigo. Vamos imaginar uma criança agitada, uma criança que pensa demais. Ela fica correndo por todos os cantos. Certo? Aí você a chama. E ela passa correndo na sua frente. Você a chama de novo, e ela passa correndo novamente. Ele até escutou, mas não ouviu. Por que? Porque está ocupado com as coisas que ele pôs na cabeça dele. Este é o primeiro pecado que precisa se enfrentado, por que? Porque ele rouba a nossa audição. E aí a fé não nos é acrescentada, porque nós não temos parada, porque nós não sabemos ficar quietos. O povo de Deus não é um povo inquieto. O povo de Deus é um povo quieto, que entra no descanso. É um povo forte, é um povo vigoroso, é um povo lutador, um povo que enfrenta as lutas que o Senhor determina para eles. É um povo guerreiro. Nós somos assim. É da nossa natureza enfrentar o diabo, o mundo, a carne. É da natureza do cristão, mas é um povo sossegado, que só luta quando Deus manda, que fica quieto esperando a nuvem se movimentar. Agora queridos, quantos de nós não somos assim? Agora pare e pense comigo. Como é que um homem que pensa demais, vai perceber a sua mulher? Sabe por que não percebe a mulher? Porque a cabeça está ocupada. Não consegue perceber. Mulher: muitas vezes o teu marido não te percebe, não é por maldade, nem é por falta de amor por você. Muitas vezes, senão na grande maioria das vezes, ele não te percebe não é por maldade. É apenas porque ele tem maus pensamentos, e a cabeça dele não tem parada. Enquanto o espírito não santificar a mente dele, ele não consegue olhar para você e perceber o que está acontecendo com você. É tão interessante, os irmãos não precisam abrir, mas em Êxodo 5, quando Moisés chega em Faraó, para libertar o povo do Egito, Moisés diz assim: Assim diz o Senhor. Deixa sair o meu povo para que Me adore no deserto. E aí, faraó, que tipifica satanás, responde dessa forma: O povo está falando em adorar a Deus, façamos o seguinte: amanhã eles tem que entregar o mesmo número de tijolos e nós não damos mais a palha. Aí o texto: Agrave-se-lhe sobre eles o serviço. Estão ociosos, e por isso dizem vão e adoremos a Deus. Estão ansiosos. Agrave-se-lhes sobre ele o serviço para que não dêem ouvidos às palavras mentirosas de Moisés e Arão. Satanás aumentou o trabalho, aumentando então o pensamento e com isso o povo não podia dar, ouvidos. A Fé vem pelo ouvir. Como é que nós compreendemos as verdades que estão sendo partilhadas, se nós não a acolhemos com o espírito quieto? Não dá. A mente não pára, e então o ministro não pode ministrar. Primeira tendência pecaminosa. Você tem essa tendência? Então sinalize aí.
Segunda tendência pecaminosa.
O texto diz: Marcos 7:21 Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, (aí diz) a prostituição, ou seja, ele fala agora, de práticas sexuais, de práticas pecaminosas ligadas à vida sexual. Queridos, eu tento entender o porquê que o Espírito colocou a prostituição em segundo lugar. Do meu ponto de vista, na minha forma de entender, é porque não existe avanço maior do pecado, senão o avanço sexual. Toda vez que o pecado no mundo, avançou, e que Deus teve que julgar o pecado na terra, o pecado que avançou foi o pecado sexual. Vou dar dois exemplos, as duas vezes que o Senhor julgou a terra. Julgou no caso de Noé, e lá no texto diz assim: os filhos de Deus tomaram as filhas dos homens em casamento. Aí nós podemos – e não é o caso aqui, - discernir o texto. Mas, há uma prática sexual. Casavam-se e davam-se em casamento, um avanço da prática sexual. E depois, no caso de Sodoma e Gomorra, ou seja, sempre que o pecado sexual avança e avança em demasia, aquilo fere tanto a glória de Deus, a imagem de Deus, que Deus precisa intervir. Tanto que é o único pecado nas Escrituras que é descrito lá em Tessalonicenses, que diz que Deus é o vingador, porque Deus vinga para conter o pecado, até que todas as coisas cheguem na plenitude do tempo, e o Senhor possa então voltar. Por que a tragédia da Aids. É Deus contendo. O avanço do pecado. Segurando o avanço do pecado até que o tempo de todas as coisas chegue e se realize. Alguns de nós, temos hábitos de prostituição. Alguns de nós começamos com problemas sexuais muito cedo. Garanto. Sem sombra de erro, que alguns de nós começamos com práticas sexuais antes dos dez anos de idade. Talvez nós tenhamos aqui algumas mulheres que foram molestadas, ou violentadas na infância, foram tocadas indevidamente. E quando uma menina é tocada indevidamente, seja na molestação, seja em um abuso sexual num coito com uma menina, esta menina vai ter duas tendências no futuro: ou ela se fecha para a intimidade sexual, quando for mulher, ou ela se abre indevidamente, para práticas sexuais. Aí ela desenvolve necessidades de masturbação, de desejos por outros homens, de fantasias sexuais. A prostituição te impactou na tua infância? Você tem pensamentos impuros? Nós precisamos fazer uma diferença, porque logo depois o Senhor vai falar de adultério, ou seja, uma prática sexual com alguém que o Senhor não lhe permitiu, com alguém que o Senhor não lhe deu - uma outra tendência pecaminosa. Mas a prostituição ela tem um leque enorme de coisas. Você tem tendências de ver coisas na TV? Você tem tendências de ver revistas? Você tem tendências de fantasiar situações? Isso vale para os homens - os homens são muito atingidos por essa área, mas também tem muitas mulheres atingidas por essa área. Queridos. Vocês vão ver o quanto isso, se o nosso Senhor não vier até lá, mas Maranata - que Ele venha - mas vocês vão ver o quanto prostituição vai ter que ser ministrada para as mulheres daqui a vinte anos na casa de Deus. Sabem por que? Porque as nossas adolescentes e jovens, estão fazendo o que era próprio dos homens a trinta, quarenta anos atrás e a mente delas está sendo impactadas pela prostituição tanto quanto foi a mente dos homens a vinte, trinta anos atrás. Você tem tendências de prostituição dentro de você? Teve muitos problemas ligados à masturbação? Você tem problemas com tele erotismo?
Disque 666-666. É bem 666 mesmo não é? E fale e converse. Você tem tendências? Agora uma modalidade nova. A Internet. É um problema para você? Você tem problema com sexo virtual? Você - eu não conheço bem a linguagem - você abaixa coisas indevidas da Internet no seu computador? Você tem problemas de prostituição? Mulher, você tem dificuldade na tua intimidade com o teu marido? Que dificuldade é? Por que é? Alguma coisa impactou indevidamente a tua emoção, a tua mente? Você tem tendências de prostituição? Você tem tendências de fantasiar com outros homens, de pensar em outros homens? Queridos. Isto é prostituição. E a semelhança do pecado de maus pensamentos, a prostituição também rouba, em demasia, a nossa cabeça. A prostituição é um pecado que gruda na cabeça. Os homens, por exemplo, podem ficar com uma cena quinze, vinte anos, na sua cabeça. É um pecado que gruda, que ganha a mente, que trás impacto, profundo, enorme sobre a mente e então à semelhança das inclinações de maus pensamentos, a prostituição também rouba demais o pensamento do homem. Essa é uma tendência sua? Então se posicione dentro dessa tendência.
O que mais diz? Os furtos. Pessoas que aprenderam de alguma forma, a lesar os outros. Queridos. Nós não roubamos apenas quando pegamos algo de alguém. Nós roubamos quando nós lesamos alguém. Nesse aspecto, quantos homens furtam o tempo de suas mulheres? Deveríamos dar o tempo a elas, mas damos o tempo ao trabalho, ao laser, à pescaria, à televisão, ao futebol. Quantas mulheres, por excesso de cuidados dentro de casas não furtam os seus filhos de um tempo tranqüilo consigo mesmo? Quantas mulheres não fazem isso? Quantas? Gastam tempo com as coisas, ao invés de gastar tempo com as pessoas. Quantos de nós não temos uma atitude de zelo com o que é do outro? Quantos livros não devolvidos, sabendo que deveríamos devolver? Quantas coisas emprestadas, e não devolvidas? Queridos. A Bíblia dá um nome para isso. Isso é furto. Eu não posso ter o que não é meu. E obviamente, salvaguardando a questão da graça, e de uma vida tranqüila, solta, quantos de nós não deveríamos dar tempo ao trabalho, ao patrão? E nós damos sempre algum jeitinho de chegar quinze minutos depois, sair meia hora antes, e furtamos aquilo que estava combinado no contrato. Obviamente que eu não estou dizendo para sermos rígidos. Mas é para a gente aprendermos a considerar se nós não estamos lesando os outros, lesando o parceiro, lesando os filhos, lesando os irmãos, o patrão, os irmãos da igreja. Nome disse é furto. Você tem coisas na sua casa que não te pertencem? Você intencionalmente roubou coisas que estão com você e que não te pertencem? Esse é um pecado que está inclusive na lei. Precisava haver uma restituição de quatro vezes mais. Não temos mais esse padrão no Novo Testamento, mas o Novo Testamento, nos ensina que nós temos que nos deparar com a tendência do furto, do roubo.
Que outra tendência nós temos. Aí diz: Marcos 7:21 Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios. Como homicida, obviamente que o homicídio do tiro, do esfaqueamento, é tão claro que não dá nem para tratar esse. Mas alguns de nós, somos tomados por pensamentos, de ir lá e resolver na bala, de resolver na pancada, de resolver de forma dura. Mas eu não quero tratar desse homicídio, porque esse é fácil, é visível, e geralmente a pessoa que tem isso, procura ajuda. Mas eu quero tratar de um outro homicídio. A Bíblia diz, em Provérbios que a vida e a morte, estão no poder da língua. Provérbios 18:21 A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto. Aí eu quero te perguntar. Você mata os seus com a língua? “Ê moleque. Você não tem jeito, não é?”. Você mata os seus com a língua? “Ê mulher. Olhe o que é que você é?” Você mata os seus assim, falando pecados que Deus não te autorizou a falar? Você sugere para o seu filho que ele não vai ser nada? Queridos, nós matamos com a língua. Nós matamos com a língua. Você que ver uma morte, que quase todos nós, senão todos nós, vez ou outra caímos, cometemos? A Bíblia diz assim: que por se multiplicar a iniquidade, o amor de quase todos esfriaria. Certo? Só existem duas formas de multiplicar a iniquidade. Quando eu peco, ou quando eu falo do pecado do outro. Digamos que eu pegue o meu parceiro, pegue a minha esposa, e falo do pecado de um irmão. O que é que eu estou matando na minha esposa? O amor. Porque eu estou multiplicando o pecado alheio, e a multiplicação de pecado faz com que o amor diminua, ou seja, nos tornamos homicidas do amor quando destacamos apenas os defeitos e não vemos as virtudes que Deus depositou naquela pessoa. O nome disso: homicídio. Isso é pecado e é pecado gravíssimo, porque a Bíblia diz que tem seis coisas que o Senhor detesta e uma sétima que Ele abomina. Aquele que semeia contenda entre irmãos. Matamos o amor. Como é que nós assentamos para ouvir do Ágape, e do Fileo? Queridos. Ouvindo o irmão, o meu pecado vem a tona Senhor. Eu não amo. Pelo contrário, eu sou homicida do amor. Toda vez que eu falo indevidamente de alguém, sou homicida do amor. Mato o amor. O Senhor Jesus, tratou todas as expressões de pecado nos discípulos. Todas as que Ele precisava tratar no tempo Dele, porque houve outras que foi no tempo do Espírito. Foi o Espírito quem tratou. Mas no tempo Dele, quando Ele estava encarnado aqui, Ele tratou todas as expressões de pecado, mas Ele o fez com graça, com amor. Ele fez não apenas do aspecto negativo, como nos colocou o irmão, mas também no aspecto positivo, mostrando que eles ainda eram filhos de um pai amoroso, que os amava. Ó queridos como nós precisamos aprender a não matar os nossos relacionamentos com a boca? A não sermos homicidas com a boca. Como nós precisamos aprender a virarmos para o nosso parceiro, e dizer assim: “Querida. Você está melhor do que você já foi, e você vai ficar melhor ainda pela graça do Senhor”. Gente, como que uma palavra dessa gera vida!!!!! Gera saúde. Como uma palavra dessa trata o coração. É saudável. Como uma palavra dessa é abençoadora. Uma simples frase que desperta que Deus está trabalhando nela. Querido, querida. Não é por você. Eu sei que vem do Senhor, mas que bom que você acolheu com mansidão a palavra Dele!! Querido, querida. Ele começou, e vai completar e isso gera vida. Mas não. A nossa tendência é gerar morte. Você tem uma língua muito ágil? Sua língua é rápida. Sua língua é felina? É maldosa? É dura? Você pontua a verdade, sem graça? A Bíblia define isso como sendo homicídio. Que tenhamos graça. Amém. Quer mais?
Aí diz. Os adultérios. O que é que é o adultério. E nós termos pensamentos ou práticas sexuais, com outras pessoas. É muito parecido, muito próximo da prostituição. Digamos assim: é um efeito direto de uma mente impura. De uma mente que se prostitui. Você tem muita facilidade para pensar em outras pessoas? Deixe-me dizer uma coisa. Todos nós somos inseguros, porque o pecado fez isso conosco. O pecado deixou em nós um senso de solidão muito grande. E por causa desse senso de solidão, a gente procura, através da nossa mente, encontrar lugares de refúgio. Um refúgio perfeito é a fantasia sexual, porque na fantasia sexual, não há melhor amante do que você, não há relacionamento sexual melhor do aquele que você oferece, não há intimidade, jogo de sedução, jogo de conquista melhor do que aquele que você faz. Então é uma fuga perfeita. O que é que eu estou dizendo? Que pessoas, muito inseguras, fogem no adultério, na fantasia sexual. Quem costuma pensar demais, pode incorrer na imoralidade ou nos adultérios. Ter pensamentos “enes” com outras pessoas. Qual é a boa notícia? Se você permitir que a mente de Cristo te ganhe, você é limpo disto. Completamente limpo. Como eu disse, esse é um pecado que leva muito tempo para o Senhor limpar porque é um pecado que atinge diretamente a mente. Eu tive uma mente muito complicada na questão sexual. Graças a Deus, por preservação do Senhor, o Senhor me preservou completamente de qualquer relacionamento indevido. Graças a Deus, mas eu tive problema aqui, sozinho. E houve um dia que eu estava atendendo uma pessoa que tinha um problema na área sexual. Eu o atendi de um jeito, de outro jeito, e de outro, e tentei fazer de tudo para ajudar o irmão a resolver o problema dele. Teve um dia que eu fui tomado por um senso de ira tão grande, tão grande dentro da clínica, que eu dei uma paulada no irmão. Eu falei para ele coisas duras, sem graça alguma, que o Senhor não me autorizou a falar. Quando eu estava no meio do trajeto, o Espírito de Deus ministrou a minha mente dizendo assim: ‘César. Eu te tolerei doze anos neste pecado. Quem é você para acusar um filho meu e não ter por ele a mesma misericórdia que eu tive por você?” Meus irmãos. Eu fui tomado por uma vergonha tão grande, tão grande que eu precisei pedir perdão para o irmão da conduta errada - fosse espiritual, profissional - que eu tive com ele. Por que? Porque adultério é um pecado que leva tempo para nós recuperarmos. Adultério é um pecado que leva tempo para nós recuperarmos. Onde as mulheres se assustam quando os homens tem esse pecado? É importante eu dizer isso. Quando um homem se assenta com a mulher e diz: “Querida. Eu fui tocado pelo Senhor, e eu preciso te confessar que eu tenho pensamentos impuros. Eu penso em outras mulheres”. Qual o primeiro pensamento da mulher? Se você pensa em outras é porque você não me ama. É o primeiro pensamento que as mulheres tem. Se você pensa em outra é porque você não me ama. Mulheres. Eu preciso dizer alguma coisa, para salvaguardar a você e ao seu marido. No homem, pensamento sexual, não tem nada a ver com afeto. A mulher para fazer sexo, precisa de afeto. O homem, não precisa. Por isso o homem pode ter problemas, impactos negativos na mente dele, ligada à questão sexual, e ele não ter amor algum por aquele pensamento que ele está tendo, por aquelas pessoas em quem ele pode estar pensando. Então, não se assuste. É puro pensamento sexual, que o Senhor, mediante a graça Dele, vem, trabalha e limpa; porque é importante detalhar um pouco mais, porque cada cultura produz os seus problemas. A cultura norte americana produz os estudantes que entram em sala de aula e matam. Mas a cultura brasileira produz o “é o tcham”, produz as Carlas Peres da vida. A nosso cultura produz isso. Nossa cultura, é carregada de questão sexual. Carregadíssima de questão sexual. Nossa cultura faz tráfego de mulheres para viverem na prostituição. A nossa cultura tem um impacto monstruoso na questão sexual. Possivelmente, não tem uma localidade representada aqui que não tenha uma ou algumas histórias na sua cidade - não na sua congregação – mas na sua própria cidade, de líderes que tropeçaram nessa área, por que? Porque essa é uma área problemática na nossa cultura. Daí a necessidade de detalhar um pouco mais porque isso impactou as nossas vidas. O que mais nós temos? Os adultérios.
Aí o versículo
A malícia. O que é a malícia? É a maldade. Malícia significa julgarmos o outro segundo nós mesmos, com maldade do nosso próprio coração. Quando julgamos o outro e colocamos sobre o outro coisas que não existem no coração dele, nós estamos sendo maliciosos. Vou te dar uma expressão. “Aquele irmão está conversando muito com a minha esposa. Será que ele está com algum intento errado? O ciumento é maldoso, é malicioso, porque o ciumento vê o que não existe. Ele é maldoso. Tem maldade no coração. Aquele irmão ali, recolhe as ofertas. Será que ele recolhe direito?” De quantos irmãos eu já não ouvi esse tipo de coisa? Quantos. “Aquele lá levantou para dar oferta para aparecer.” Malicioso com relação à atitude do irmão. Prestem atenção em uma coisa. A Bíblia nos diz assim que é para nós julgarmos todas as coisas. O que é todas as coisas? Nós temos que entender. A Bíblia diz assim: 1 Coríntios 14:29 Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou três, e os outros julguem. Falando um profeta entre vós que os outros julguem. Eu tenho que julgar uma palavra? Tenho. É uma instrução bíblica. A Bíblia diz também diz: 1 Ts 5:21 julgai todas as coisas, retende o que é bom; Eu tenho que julgar uma conduta? Tenho. Mas eu nunca posso julgar uma motivação do coração, porque eu não sei o que está dentro do coração dos outros!! Eu não sei. Quantas vezes nós somos maliciosos no casamento? “Você foi dormir mais cedo porque não queria namorar comigo”. A gente acusa o parceiro, e o parceiro nem tinha pensado nisso. Maliciosos. Damos intenções aos outros que os outros não tem. Você tem tendência de julgar os outros, a atitude do coração dos outros? Preste atenção se você tem essa tendência. Decore Romanos 2:1. O texto diz assim: Romanos 2:1 Portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as próprias coisas que condenas. Quando eu digo que alguém está com tal intenção, é porque eu tenho aquela atitude plantada dentro de mim. Então julgue ao seu próprio coração. Você é malicioso? Você é malicioso com os seus filhos? Vendo coisas que não existe? Você é malicioso com o seu irmão, vendo coisa que não existe? Não é? Precisamos cuidar disso. O que mais? Dolo.
O dolo é um engano. Não é apenas a malícia, que nos leva a falar coisas. Algumas vezes nós nos enganamos com as pessoas. Nós temos uma atitude dolosa com elas. Nós erramos, nós nos enganamos com as pessoas. Quantas vezes nós vamos disciplinar um filho e nós avaliamos a situação de forma errada. Nós nos enganamos. Fomos dolosos na forma de avaliar aquela situação. Nós nos enganamos. O dolo está muito ligado às pessoas precipitadas. Pessoas muito rápidas costumam ser dolosas, costumam se enganar. Por que? Porque não tiveram tempo para examinar a situação. Falam o que é errado. Julgam de forma indevida. Examinam a situação de forma incoerente. Por que? Porque foram precipitados naquela situação, naquele exame da situação. Se nós costumamos nos enganar queridos, nós precisamos ter humildade para reconhecer com os outros aqui. O que mais? A lascívia.
A lascívia fala de devassidão, fala de um homem e uma mulher que não tem domínio próprio. Já, já eu termino. Só mais um instante. Sei que os irmãos estão assentados há um tempão. A lascívia, está ligada a um comportamento de devassidão. Pessoas que não tem domínio próprio. Paulo vai esclarecer isso depois na lista de Gálatas, quando ele fala do beberrão, do glutão e de coisas semelhantes a esta. Vai revelar coisas desse tipo, ou seja, a pessoa devassa é uma pessoa que não tem controle, não tem domínio de alguns impulsos seus. Uma pessoa destemperada. Trabalha demais, exagera demais naquilo que faz, é intenso demais naquilo que faz. Não tem controle sobre as coisas que faz. Pessoas completamente indisciplinadas sobre si mesmas. É tão interessante que na medida em que nós vamos evoluindo, no trabalhar de Deus em nós, Deus vai trabalhando as nossas indisciplinas. Tem pessoas que sentam para ler a Bíblia, lêem cinco minutos, levantam e vão tomar água. Aí voltam, lêem mais cinco minutos, levantam e vão fazer alguma coisa. Assentam-se de novo, lêem mais cinco minutos. Pessoas indisciplinadas. Pessoas sem controle de si mesmas, escravizadas àquela indisciplina. Os comilões são assim. Quantas vezes já me vi nisso? Nessa devassidão! Todos aqueles que são intensos naquilo que fazem são dessa forma. Todos aqueles que são indisciplinados. Você tem áreas de indisciplina? O que mais? A inveja.
Sabia que Provérbios 27: 4 Cruel é o furor, e impetuosa, a ira, mas quem pode resistir à inveja? Diz que é muito difícil ficar perto do homem invejoso. Sabe por que? Porque o invejoso é essencialmente crítico. Ele quer ter o que não é dele. Ele é essencialmente crítico. O invejoso não tem alegria com as coisas boas que o outro recebe. O invejoso não tem alegria com as coisas boas que o outro ganha. As vezes um irmão consegue com um esforço enorme, trocar de carro, ele chega e diz para você todo contente: “meu irmão, graças a Deus. Eu estava precisando tanto, o Senhor me concedeu graça. Tive um trabalho diferente, recebi um dinheiro bom, pude trocar o meu carro”. E aí a pessoa não consegue ter alegria com aquilo. Não consegue ficar alegre, sabe por que? Porque é invejoso. Deus foi bom com outro e não foi bom com ele. Ele queria receber as coisas boas. As vezes ele tem até um carro melhor do que o do irmão. Mas ele está esperando já a algum tempo para trocar o dele que já é melhor e não conseguiu e Deus deu para o outro, e não deu para ele. E ele não fica alegre com o outro. Quantas vezes isso aparece no relacionamento? O parceiro alcança alguma coisa de Deus. Deus abre uma oportunidade para ele, e a gente corta. A gente não deixa o parceiro avançar, por que? Porque nós é quem queremos ter todas as oportunidades. Temos inveja. Queremos o melhor apenas para nós e não temos contentamento com aquilo que Deus dá para os outros. Com isso nos tornamos críticos, ácidos. Não temos gratidão com as nossas coisas e com as coisas dos outros. Quem é que agüenta estar casado com um homem invejoso? Que homem que agüenta estar casado com uma mulher invejosa? Pense comigo. Na mulher, ainda é pior, porque o homem vai ter inveja de algumas coisas, mas a mulher, abre o leque da inveja muito mais, porque ela vai ver a roupa, vai ver o corpo, vai ver a pele da outra, e é muito mais complicado em uma mulher. Quem que agüenta estar próximo de uma mulher invejosa? Ela é crítica o tempo todo com os outros. Você quer ver como a inveja aparece? Tem duas formas de eu ser melhor do que o outro. A inveja é ser melhor do que o outro. Ou eu me exalto, aí eu sou melhor do que o outro - e alguns fazem isso descaradamente, se exaltam perto dos outros - ou o que nós costumamos fazer para ser maior do que o outro, eu diminuo o outro. Com isso eu sou maior do que ele. A pessoa invejosa, tem a tendência ou de se auto exaltar, ou de diminuir os outros. Isso é pecado, porque você está centrado nos outros e não em si mesmo. As três últimas coisas.
A blasfêmia. A blasfêmia é a inveja agravada. Quando é que eu me torno blasfemo? Quando eu critico Deus. É uma profunda ingratidão com o Pai por não ter concedido tais coisas a mim. Eu blasfemo dizendo que a maneira pela qual o Senhor ordenou as minhas coisas, está errada. A blasfêmia é a inveja agravada, porque aí eu não apenas vejo o que os outros tem e o que eu não tenho, mas eu digo que Deus foi errado. É uma atitude de ingratidão com aquilo que o Pai fez com a minha vida, e com a vida do outro. Aí eu não tenho ação de graça. Quer ver isso dentro das nossas casas? Quanto você se assenta a mesa, vocês e seus filhos, conversam de quem? Vocês conversam dos outros? Isso é inveja. Fala muito dos outros, do que o outro fez, deixou de fazer, como fez, de que maneira fez? Isso é a tônica, não que vez ou outra nós não vamos julgar algumas situações. Temos que julgar, mas a tendência da família criticar muito os de fora, queridos, eu já cometi esse pecado na minha casa, até que houve um dia em que virei para a minha esposa e disse: Isso nos deixa tão tensos, carregados. Os nossos filhos ficam tão ácidos. A partir de hoje nós não vamos falar de alguém se esse alguém não estive na mesa. Isso é inveja. E nós estamos de uma certa forma - isso pode ser malícia também – e nós estamos, de uma certa forma dizendo que Deus está errado na maneira pela qual Ele conduz as coisas. Podemos cair na blasfêmia se agravarmos isso dentro da nossa vida. Que ambiente familiar que fica alegre para receber do Senhor? Um ambiente desses? Só vamos falar dos outros. Não vamos falar da terra que mana leite e mel. Vamos falar apenas do pecado alheio. Que o Senhor nos livre de um ambiente assim. E as duas últimas coisas. A soberba e a loucura.
O que é que é soberba? Soberba é arrogância, é orgulho. Os jovens são muito tomados pelo pecado da soberba. Muito. De tempo em tempo em tempo, eles acham no coração deles que eles sabem, entendem e conhecem. Nós não podemos permitir que nas nossas casas, entrem coisas do tipo: “Ê pai. Mas o senhor é quadradão, não é?” Nós precisamos dizer aos nossos filhos: “Querido. Você está indo para a escola para aprender português, matemática, geografia, mas quem vai te ensinar sobre a vida, é o papai e a mamãe”. Nós precisamos, desde cedo, mostrar aos nossos filhos, que áreas como sexo, mundo, relacionamento, drogas e qualquer coisa que for, música, qualquer coisa que for, nós entendemos mais do que eles. Para isso, nós precisamos nos consagrar a isso daqui (mostra a Bíblia). A arrogância tomamos nossos jovens com uma facilidade monstruosa. Igrejas que costumam fazer apelo: quem o que menos vem à frente? Os jovens. Quais os que mais tem dificuldade de quebrantamento? Os jovens. Por que? Porque o pecado da arrogância: “posso, consigo, sei, faço”. Na soberba a gente não vê o risco das coisas. Na loucura nossa, na soberba nossa, nós não refletimos sobre as coisas. Em último lugar, a loucura.
O que é a loucura? É a insensatez. Pessoas precipitadas. Pessoas que não tem bom senso. Pessoas que não vê uma situação e se recolhe: “Espere aí. Deixe-me pensar um pouquinho para ver como é que eu vou agir”. Você é precipitado? Se você é precipitado, a Bíblia te chama de louco. Isso é pecado. O pecado da loucura, o pecado de quem não considera a situação. Age de forma irrefletida, sem pensar que ali na frente vai ter na frente um dano monstruoso, simplesmente, age de forma irrefletida. Você é precipitado? Você é insensato? Tem bom senso? Três minutos as vezes faz uma diferença!!!! Um dia faz uma diferença!!! Os loucos que o digam. Eles colhem tanta coisa ruim depois, porque não pensaram dois, três minutinhos a mais. Você tem a tendência da loucura, da precipitação, da falta de bom senso? Que o Senhor nos conceda graça de olharmos para Ele e de então, tratarmos as nossas tendências. Amém? Vamos curvar as nossas cabeças. As outras quatro listas ficam para amanhã.
Vamos orar
Pai. Obrigado pelo Teu amor. Pai, como o Senhor pode nos amar? Como o Senhor pode nos amar, Pai? Nós somos vendidos à escravidão do pecado. Não há beleza alguma em nós. Nós somos um poço de pecado. A Tua glória está tão distante de nós, Senhor. Como o Senhor pode nos amar? Senhor nós nos quebrantamos com humilhação perto desse amor, desse amor que não se importou com todos os nossos pecados, mas que com amor eterno nos acolheu e vem edificando em nós a Sua própria vida. Senhor. Nós te louvamos e Te adoramos por isso. Nós dizemos que não somos dignos do Teu amor, mas nós O recebemos porque o Senhor anseia que nós façamos isso. Senhor mediante do contemplar da Tua pessoa, transforme as nossas vidas. Senhor tira-nos desse pó, dessa miséria que nós somos, e produza em nós a tua vida a Tua glória. Senhor que cada homem aqui, lide com os seus pecados. Que cada mulher aqui lide com as suas tendências. Senhor que nós sejamos unidos a Ti, e que nessa união contigo, a Tua glória seja manifesta a nós. Faz isso Pai, em nome de Jesus. Amém.
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