23 julho, 2008

2 º Dia - PÃES ASMOS

Vamos ler Gênesis Capítulo 1 verso 6 e depois Levítico 23, também o verso 6. Gen. 1 6 ¶ E disse Deus: Haja firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas. 7 Fez, pois, Deus o firmamento e separação entre as águas debaixo do firmamento e as águas sobre o firmamento. E assim se fez.
8 E chamou Deus ao firmamento Céus. Houve tarde e manhã, o segundo dia.
Lev. 23 6 E aos quinze dias deste mês é a Festa dos Pães Asmos do SENHOR; sete dias comereis pães asmos. 7 No primeiro dia, tereis santa convocação; nenhuma obra servil fareis; 8 mas sete dias oferecereis oferta queimada ao SENHOR; ao sétimo dia, haverá santa convocação; nenhuma obra servil fareis.

Vamos orar.
Senhor mais uma vez, nós pedimos a tua ajuda. Pedimos que Haja Luz. Luz vinda de ti, da tua palavra. Abre a tua palavra para nos Senhor. Oh Deus, revela para nós aquilo que o Senhor nos tem a dizer esta noite. Nós precisamos de ti agora, da unção que o Senhor preparou para este momento, para cada pessoa que está aqui. Queremos, todos juntos nos assentarmos aos teus pés como Maria fez para ouvir a tua palavra Senhor. Em nome de Jesus é que nós oramos. Amém.


Hoje de tarde, nós vimos como é que começou a obra de Deus, no primeiro dia, com a luz, e a festa da Páscoa. O nosso assunto deste estudo 3 é o segundo dia e a segunda festa que é a dos pães asmos. E o segundo dia, de todos é o único que Deus não fez aquela afirmação de que era bom. Todos os dias você vê Deus dizendo: E viu Deus que era bom. O segundo dia quando as águas foram divididas pelo firmamento, a terra ainda continuou coberta. A terra estava toda debaixo de água, e Deus separou as águas, abriu um espaço entre elas e fez um firmamento. Mas, para nós podermos entender o que é que está acontecendo aí, é claro que precisaremos conhecer o tinha acontecido com a terra original, aquela que foi submetida ao juízo de Deus. Mas de alguma foram quando Deus separou estas águas e fez o firmamento, alguma coisa que estava nesta terra, submetida àquele juízo, àquele caos, passou para o firmamento. E por isso, este dia, Deus não disse que era muito bom. Então, veja bem. Ele diz aqui: haja um firmamento no meio das águas. Deus separou as águas de cima e as águas de baixo. Para os cientistas, isto também é um prato cheio. Tentam de várias formas entender como é que é possível ter esta camada de água em volta da terra, ou se era alguma coisa tipo as nuvens hoje, ou se era realmente uma camada de água. Mas, se você continuar a ler a Bíblia, quando você chegar pela ocasião do dilúvio, você vai ver que eram muitas águas mesmo. Na ocasião do dilúvio, todas estas águas desceram sobre a terra. E se você estudar o livro de Gênesis, você vai ver que não havia chuva nesta época. Pelo fato de haver tanta água na terra nesta época aqui por causa do juízo, havia um vapor que subia da terra. Então esta primeira separação, criou na terra um ambiente como se fosse uma estufa, para preparar o que Deus ia fazer depois. É claro que se a gente for estudar a velha criação, tem muita coisa que se poderia dizer sobre o que aconteceu neste segundo dia, mas o nosso assunto é a nova criação, e nós então, não vamos entrar nos detalhes. mas o que é que tem a ver neste dia com este firmamento que Deus não disse que era bom? Nós sabemos o que habita estes céus que a gente conhece. A Bíblia fala muitas vezes que esta região está povoada pelos seres espirituais, e de certa forma nós sabemos que estes seres tem a ver com a criação original e eles quando estas águas se separaram eles estão neste lugar que estão abertos, neste espaço, e por isso, Deus disse que não era bom. Por exemplo, no Novo Testamento, em Efésios, cap 2 verso 2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; O príncipe das potestades do ar. E no cap. 6 desta mesma carta, só virar a página, verso 12 porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. Então você vê que quando Deus fez aquela separação, muito daqueles seres que estavam presos nas águas do juízo da primeira criação, escapuliram para esta região que foi aberta entre as águas superiores e as águas inferiores, e isso não agradou a deus, pois Ele sabia o estado destes seres. Mas Ele tinha de começar a fazer isto. Não havia como restaurar a terra se todos eles estivessem aqui. Deus abriu no espaço e eles fugiram para esta região possivelmente. Essa divisão das águas, você vê que em todas as partes nós vamos ver divisões. Ela vai separar alguma coisa que já está contaminada, que já está condenada, que já está impura daquilo Novo que vai aparecer. Há uma separação entre o puro e o impuro, e aí se nós formos ver, na nova criação, o que é que estaria acontecendo no segundo dia,. Você já viu a luz de Deus, você já nasceu de Novo, você já entregou a sua vida ao Senhor. A luz já iluminou a sua vida, mas há algo de impuro na usa vida. Ainda há trevas na sua vida, ainda há o pecado na sua vida. E a divisão tem que começar para Deus continuar o seu trabalho. Você começa a olhar então para, o que a Bíblia chama, a obra da Cruz. Vai haver então uma separação, entre aquilo que é impuro e aquilo que é puro. A luz, do primeiro dia, manifestou o estado da desolação. Agora é Deus precisa fazer alguma coisa para continuar a obra da nova criação. E para isso é preciso que haja uma separação como aquela que houve no segundo dia. Separação do quê ? Vamos no Novo Testamento. Romanos Cap. 6 6 sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos; 7 porquanto quem morreu está justificado do pecado. Começa a haver uma separação. E no verso 11 Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus. Primeira separação. O pecado. Na carta de Gálatas, cap 2 20 já estou crucificado com Cristo, e vivo não mais eu, mas Cristo vive em mim e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na Fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim. Vivo não mais eu. Então, a primeira separação que nós vimos em Romanos, é do pecado. Agora é a separação do eu.. O ego começa a cair. Vivo não mais eu. Essa mesma carta, cap 5. 24 E os que são de Cristo Jesus , crucificaram a carne. Você vê que em todos estes textos que estou lendo, há uma menção, uma referência, à cruz. Sabendo que o nosso velho homem foi crucificado para que o corpo do pecado fosse desfeito. Não mais eu vivo. Cristo vive em mim. Estou crucificado com Ele. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. E no capítulo seguinte, 6 14 está assim. Longe esteja de mim gloriar-me a não ser na cruz do nosso Senhor Jesus Cristo pela qual o mundo está crucificado para mim. E eu para o mundo. E finalmente Colossenses 2 20 Se morrestes com Cristo, quanto aos rudimentos do mundo, porque vos sujeitais ainda a ordenanças como se vivêsseis no mundo? Recapitulando tudo. Nós lemos vários textos que falam sobre este começo da separação onde vai ser aberto um espaço para uma nova obra começar. A primeira separação é do pecado, a segunda do ego, depois da carne e depois do mundo e dos seus rudimentos, para que Deus continue a sua obra é preciso que se separe. E esta separação somente pode ser alcançada por meio da cruz. Por isso todos estes textos, ou quase todos fazem menção à cruz. Sabendo que fui crucificado, e assim por diante. Essa questão da cruz tem a ver claro, com a morte de Jesus lá na cruz onde Ele levou a nossa natureza adâmica rebelde à morte, e a única possibilidade de romper-se todos estes vínculos com o pecado, carne, ego, mundo e rudimentos do mundo, é a morte. Não adianta você querer, você mesmo, se reformar e se melhorar. O veredicto de Deus, na sua palavra, sobre a velha criação, é que ela não serve mais, que ela está condenada e precisa morrer. Essa é a obra da cruz. A morte interrompe todos os relacionamentos. No dia em que você morre, todos os relacionamentos deste mundo são interrompidos. Somente a cruz, pode nos separar do que está embaixo. Não adianta você fazer força, não adianta você tentar, que você se decepcionará. Você verá quão corrupta é a nossa natureza, quão forte é o pecado, quão enganosa é a carne, quão sutil é o ego, e quão avassalador é o mundo. Você sem a cruz não conseguirá se separar. Mesmo após nascido de Novo, estamos presos aos nossos pecados. Vocês já descobriram isto? Você diz: "Nunca mais vou fazer isto". Você cai. Levanta - nunca mais. Cai de Novo. Você está preso e somente a cruz pode te libertar, pode separar você desta situação, como Deus fez lá no segundo dia, separação entre as águas: abriu um espaço. Então, veja bem. Esta questão é a diferença entre a sua posição em Cristo, no momento em que você nasceu de Novo. Você já tem a luz. Não tem dúvida quanto a isto. Você já tem a vida eterna. Você já tem uma posição diante de Deus. Tremenda e gloriosa posição. Mas não quer dizer que você já tenha isto na sua experiência. E aí você começa a ver, que há uma diferença entre aquilo que você já tem em Cristo, e aquilo que você consegue em você mesmo. E aí você começa a ver que não tem jeito. Você começa a olhar para a cruz e ser atraído por ela. Não adianta você fugir da cruz. Somente lá você conseguirá esta separação. Esse espaço, necessário para que Deus continue a sua obra da nova criação. No Evangelho de João, a conversa que Jesus teve com Nicodemos quando ele disse, cap 3 verso 3 A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Se você nasceu de Novo, você pode ver o reino de Deus. Ver o reino de Deus, mas não quer dizer que você já esteja no reino de Deus, sobre o reino de Deus. João 8 23 E prosseguiu: Vós sois cá de baixo, eu sou lá de cima; vós sois deste mundo, eu deste mundo não sou. O Senhor fala claro que tem que haver uma separação. Eu sou de cima vocês ainda são de baixo. É preciso que comece a haver uma separação. Algo tem que ir para cima para que haja este espaço. Nós temos que entrar dentro da morte de Cristo na nossa experiência. É o que está acontecendo no segundo dia, e por isso Deus falou que não era bom. Nós vimos isto hoje de manhã em Hb 4 12 (12 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.) quando fala que a palavra de Deus, é viva e eficaz, mais cortante do que espada de dois gumes e penetra, divide, separa e corta, e ela começa então a fazer divisão. Quando nascemos de Novo, Deus nos reconhece como tendo sido crucificados com Cristo. A posição você já tem. O primeiro verso que eu li lá em Romanos diz lá que sabendo isto, sabendo isto, que o nosso velho homem foi ,( está no tempo passado) crucificado com Cristo, ou seja a sua natureza já foi levada à cruz, posicionalmente em Cristo. Mas você tem que trazer isto agora para a sua experi6encia. Ou seja, nós precisamos crer e nos ver mortos em Cristo. Como é que você nasceu de Novo? Nós falamos hoje no primeiro dia. Deus falou: A palavra de Deus chegou até você. O Espírito Santo que já pairava sobre você, abriu a palavra. Você viu o que Jesus fez por você na cruz e creu nele. Você creu que a morte que pesava sobre Você, caiu sobre Ele. Então você foi salvo, você nasceu de Novo. Como é que isto aconteceu? Porque você creu. Quando você chega no segundo dia, não é diferente, porque a mesma palavra de Deus que diz, com todas as letras que Jesus Cristo veio ao mundo e morreu por mim, morreu por você, diz também que nós fomos incluídos na morte Dele. Sabendo isso que o nosso velho homem foi crucificado com Ele. Primeira coisa que você tem que fazer em relação a este assunto é saber. Ou seja. Deus fala. Se você nunca ouviu isto, então Deus está falando com você agora. Deus falou isto, que o nosso Velho homem foi crucificado com Ele. Aí se você continuasse estudando o capítulo 6 de Romanos você vai ver a seqüência. Se você já sabe, considere-se. E você fizer isto você será liberto. É a seqüência que Ele coloca lá. Toda uma seqüência que nós não vamos detalhar agora, mas é o estudo da libertação, da obra de separação, que é a obra do segundo dia que é a obra da cruz. Como que Paulo diz. Não vivo mais eu, porque estou crucificado com Cristo. O meu ego acabou. Que ego é este que acabou? Era o Velho, porque logo em seguida ele fala: mas a vida que eu agora vivo, na cara. Então tem um outro ego querendo viver lá, mas esse já começa com a nova criação. O velho foi levado à impotência, à anulação, na cruz, incluído na morte de Cristo. E você então precisa trazer isto para a sua experiência. Se você já pensou que mesmo antes de você ter visto a luz do Evangelho, antes de você ter crido em Jesus, o Senhor já tinha dado a vida por você? Sabia disso? Porque a Bíblia diz que Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito para que todo aquele que Nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna. Deus amou o mundo. Todas as pessoas, mas quantas usufruem deste amor de Deus? Nós estamos aqui. Deus nos escolheu para nós estarmos aqui estudando a sua palavra em torno do seu nome, mas e nesse país, quantas pessoas estão hoje aí, nessa noite, fazendo loucuras, sem saber disso? Completamente alheias. Então veja bem. Deus já tinha aquilo para você. Esta questão da inclusão na morte de Cristo, é da mesma natureza. Isso já aconteceu. Você tem que crer, e tomar posse daquilo que já é seu. Isso é algo que já aconteceu. Nós precisamos somente crer, porque quando você nasceu de Novo, você passa a ter a natureza do próprio Deus dentro de você, no Espírito. E a cruz, vai possibilitar que esta nova natureza separe as coisas de baixo das coisa de cima. Começa a haver uma separação dentro de você. Ela nos possibilita pensar e viver pelas coisas celestiais. Pelas coisas de cima. Servir no reino celestial e aguardar a cidade celestial. Começa a pensar nas coisas de lá, e não nas daqui. Porque, como já existe um céu interior em você, você tem que obter este céu exterior que é a realidade que Deus está fazendo para você. Isso implica num andar dessa forma. Vamos ver algumas coisa deste andar. Salmo 1 verso 1, muito conhecido. 1 ¶ Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. 2 Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Observem que mudou a área de interesse desta pessoa? Ele começa a pensar em outras coisas. Voltando no Novo Testamento, em Colossenses cap. 3, segunda parte do verso 1. 1 ¶ Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. 2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra;3 porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra, porque morrestes. Olhem só o que a Bíblia está falando. A Bíblia está falando que você morreu. E a sua vida está escondida com Cristo em Deus. Pensai nas coisas que são de cima. Começa a haver uma separação dentro da sua mente, começa a haver um espaço. E você começa a pensar em coisas celestiais, coisas estas que você nem imaginava que poderiam existir. Não faz parte dos seus pensamentos nem da sua agenda e portanto começam a fazer. Começa a fazer parte da sua vida. Você começa a atentar para determinadas coisas que você em toda a sua vida passada nem sequer imaginava que existia. E agora se tornam talvez, as mais importantes da sua vida. Se não se tornaram ainda, vão se tornar. As mais importantes da sua vida. Pensai nas coisas lá de cima. Segunda carta de Co. 4 18 não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas. Vocês percebem a separação começando? Começa a haver uma outra esfera de pensamentos, de desejos, de valores, de realidade. Você começa a buscar realidades celestiais. É a separação que começa. Agora, Deus não disse que era bom e nós vimos que uma das explicações poderia ser que essa região lá foi ocupada por alguma coisa pela ocasião da criação original, mas, eu particularmente creio que há um motivo mais profundo, talvez pelo qual Deus não tenha tido muito prazer neste dia. Porque tudo o que nós vimos aqui da nova criação, a libertação de todas estas coisas para n[os podermos ter esta realidade, vocês observaram que todos os verso que eu li, falavam da cruz. E eu acho muito difícil a gente entender, mesmo com a Bíblia, o que é que aconteceu na cruz. Mas eu creio que Deus não teve muito prazer na cruz. Ele foi à cruz. Era necessário. Foi por sua causa, e por minha causa, mas dizer que Deus teve prazer na cruz, eu acho que neste segundo dia, quando esta separação começa, e para esta separação começar o Filho de Deus teve que morrer, porque toda esta separação que nós estamos falando, para você ter esta realidade na sua vida, poder seguir este caminho da cruz, precisou de Ele morrer lá. Eu creio que talvez mais por isso, do que pela situação do firmamento hoje, Deus não falou nada no segundo dia. Ele não disse nada.
A obra do segundo dia, ela é necessária para preparar o que vem a seguir, porque o primeiro dia é tremendo, é maravilhoso, aquela luz! Que brilha!. Mas o caos está lá. Tem que arrumar e para isto precisa haver separação, precisa haver a cruz. Então o segundo dia é realmente um dia difícil. Se você pega o Novo Testamento, o Evangelho de Mateus, cap 27, quando o senhor estava lá na cruz por nós, uma das palavras que Ele disse – acho que todos conhecem mas vamos abrir – MT 27 46 O Senhor falou sete palavras lá na cruz, e uma dessas palavras está aí neste verso 46 e a palavra que o Senhor disse lá, é assim: 46 Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Deus meu. É muito notável isso aqui. O Senhor falar com o Pai, como Deus. É a primeira vez. Deus meu. Por que me desamparaste?
O Filho estava separando-se do Pai. A morte ia cair sobre o Filho de Deus, porque morte na Bíblia é separação. Por isso lá no segundo dia, Deus fez separação. Separação de Deus é a morte. E aqui o Senhor está clamando lá na cruz. Mateus 27:46 Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? O Senhor está se separando de Deus por causa dos nossos pecados Não havia nada Nele para que Ele se separasse do Pai. Mas quando Ele tomou sobre si a minha iniquidade, a sua iniquidade, o meu caos, o seu caos, as nossas trevas, a morte veio sobre ele, porque Ele estava ali para morrer no nosso lugar. E ali, Ele morreu. Você vê então, a separação. Lá em Isaias, cap 53, um dos capítulos mais importantes da Bíblia, nós não vamos estudar ele todo, mas ele é maravilhoso, é o capítulo que fala o que aconteceu na cruz. O 53 de Isaías. No verso 8 Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido. A separação Dele agora para com os homens, foi cortado da terra dos viventes, separado. Se você ler o capítulo 53, você vai ver um pouco daquilo que Deus fez por nós lá na cruz. Diz aí: 1 ¶ Quem creu em nossa pregação? E a quem foi revelado o braço do SENHOR?
2 Porque foi subindo como renovo perante ele e como raiz de uma terra seca; não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. Esse é aquele que a Bíblia fala que é o mais formoso de todos os filhos dos homens. Quando olhávamos para Ele, nenhuma beleza víamos. 3 Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso. Os homens passavam lá na cruz, olhavam para Ele e falavam: você não curou o cego? Não fez o coxo andar? Desce daí! E nós vamos crer que tu és o Filho de Deus. Estava lá o Senhor, na cruz. Essa é a obra da cruz, separação.
4 ¶ Verdadeiramente , ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Algumas pessoas aqui foram curadas, por que? Porque o Senhor levou sobre si todas as nossas enfermidades. 5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões - Haja Luz. Você já viu isso? Se o Senhor estava lá era por causa do meu pecado, do seu pecado. Não era por causa dele não. - e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.
6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.
7 Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. Sabe por que Ele não abriu a boca? Porque Ele pensava em mim, pensava em você. Será que Deus poderia ter prazer nisto? Todos os pecados da raça humana, encima do seu Filho na cruz. E Ele sangrando esvaindo a sua vida, para que nós pudéssemos ser salvos. Essa é a obra da cruz. E é através dela, da revelação plena daquilo que aconteceu na cruz que nós vamos ser libertos de tudo aquilo que nos prende nas coisas deste mundo. A obra da cruz é tremenda. Essa obra do segundo dia.
Primeira carta de Pedro, verso 24 do cap. 2 , Pedro fala que nós somos resgatados pelo sangue de Jesus, não há remissão sem derramamento de sangue. 24 carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados. Mesma coisa que Isaías, escreveu lá. E no cap. 3 verso 18 ¶ Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito. Esse vivificado é outro dia. Vamos ó parar aqui, "morto na carne". Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus, sendo na verdade morto na carne. Então, veja bem. Se nós só tivéssemos o primeiro dia, se a luz somente tivesse resplandecido no mundo, que esperança nós teríamos. A luz nos condenaria, porque revelaria o caos da nossa vida. Então veja bem. O Senhor não apenas veio aqui. Encarnou-se. A luz não apenas chegou no mundo, mas ele foi até o Calvário e morreu lá. Se Ele tivesse somente vindo, nascido em Belém, o que é que seria de nós? Nós apenas saberíamos que nós somos ou éramos pecadores perdidos, irremediavelmente perdidos. Mas Ele levou sobre si a iniquidade de todos nós. Por isto, de manhã, eu até me emocionei quando estava dizendo que quando a luz vem, ela revela para você os seus pecados, a sua natureza. Você já tem uma escapatória. Tem uma solução, porque Jesus morreu por você, porque se você visse o seu pecado, sem ter uma solução para ele seria terrível. Seria desesperador, mas tem a festa da Páscoa, o sangue foi derramado. Jesus morreu na cruz. Então você vê o seu pecado, mas você tem o sangue que te limpa de todos os pecados. Isso é o segundo dia, a obra da cruz. Jesus fez por nós lá. Agora, veja bem, em Gênesis, verso 6 ¶ E disse Deus: Haja firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas. Veja bem. Lá falava em haja Luz. E houve luz. Haja luz, e Deus fez a luz. Notaram a diferença? No primeiro dia Deus disse: Haja Luz. E houve luz. Se você tivesse que fazer uma camiseta para o segundo dia, seria diferente. Seria assim: Haja Firmamento. E quando você fosse ler nas costas, estaria. E Deus fez o firmamento. Era assim. Se você fizesse de acordo com a Bíblia, seria assim, a camiseta do segundo dia. Não sei se os irmãos fizeram. A camiseta do segundo dia é assim. Haja Firmamento. Nós só falamos para ele a do primeiro dia, porque se falássemos todas, a mochila ia ficar muito mais leve. A deles ia ficar pesada, mas a Bíblia fala que nós devemos carregar os fardos uns dos outros. Não é ? Tem uns irmãos que estão fazendo isto daí que são fortes. Dá para carregar uma mochila grande. Então a do segundo dia seria assim. Vejam bem. Isso é um parênteses e tal, mas vamos entrar no mérito desta questão. Versículo 6 Deus disse: Haja um firmamento, mas no versículo 7 fala que Ele fez um firmamento. Fez pois Deus um firmamento e separou as águas. Vejam bem. A cruz, ela já estava prevista. Jesus Cristo falou com os seus discípulos: eu vim aqui para morrer na cruz. Quando Pedro falou com Ele: Senhor. Esse negócio de cruz. Desiste disso, faz isso não. O que é que Jesus falou com Ele? Mateus 16:23 Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens. Arreda. Já havia um propósito de Deus. Tem gente que acha que lá no Getsêmani, quando Jesus disse: Afasta de mim este cálice(Mateus 26:42 Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.) Ele estava com medo da cruz. Não é verdade. Você tem que pedir ao Espírito Santo que te revele estas coisas. Há dois lugares na Bíblia que você não deve falar muito. É o que aconteceu no Calvário e no Getsêmani. Nós não sabemos o que aconteceu nem na cruz, nem no Getsêmani. Porque a gente pode crer que o Filho de Deus morreu por nós, mas porque a gente não sabe o que é o amor, é difícil você entender Jesus Cristo morrendo na cruz. Porque Jesus Cristo é Deus. E quando Ele morreu Ele se separou de Deus mesmo. Se você souber como é Deus, se Deus mandar muita luz para você, igual nós estávamos estudando a um ano atrás, o Amor de deus, você vai ver que não dá para você falar muito sobre o que aconteceu na cruz. E aí você vai entender o tanto que Deus te ama, por Ele ter dado o seu Filho lá na cruz. Se você conhecer o amor de Deus, ninguém tem amor maior do que este. Não existe. Mas Ele morreu de verdade. Lá no Getsêmani é muito difícil a gente entender lá. Vamos voltar aqui ao nosso assunto. Então a cruz foi predeterminada por Deus. E você vê isto no Novo Testamento também. 1 Pe 1 18 sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, 19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós 21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus. Deus já tinha previsto isto desde o começo. Apocalipse 13 9 Se alguém tem ouvidos, ouça. Ouça o quem Deus está falando, antes da fundação do mundo. Eu queria ler mesmo é João, 19 18 onde o crucificaram e com ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio. Um ladrão de um lado, um ladrão do outro, Jesus no meio. Um daqueles ladrões, todos dois no começo da manhã criticavam o Senhor, mas depois do meio dia quando um viu o que acontecia, um deles se converteu e nasceu de Novo. Jesus estava no meio deles, e aquela separação daqueles dois homens, a separação agora é eterna. Um deles falou com Jesus: Lembra-te de mim quando entrares no teu reino. Houve separação. (Lucas 23:42 E acrescentou: Jesus, lembra-te de mim quando vieres no teu reino.) Então você vê como a cruz separa. Tudo o que você estudar sobre a cruz, você vai ver separação, você vai ver a obra do segundo dia. E a cruz continua dividindo o mundo inteiro, entre aqueles que estão de um lado da cruz, e os que estão do outro. Como Paulo disse: Eu só vou me gloriar na cruz, pela qual eu estou crucificado para o mundo e o mundo para mim. ( Gálatas 6:14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo.) Hoje quando você olha o mundo, tem uma cruz no meio. Quando o mundo olha para você, tem uma cruz na sua frente. Se você discernir isto, isto é a realidade do segundo dia. Separação. E ela também separa o juízo, porque aquelas águas lá de cima, são as águas que caíram no dilúvio, ou parte delas, porque abriram-se as fontes do abismo também. Tinha água de baixo e água de cima. E aquele firmamento, separou as águas que haviam julgado a primeira criação. Assim como essa obra da cruz foi estendida, aquele firmamento que Deus fez, segurou as águas. As águas estavam lá. Mas elas estavam suspensas. Elas estavam suspensas. Ou seja, não é que Deus não vá condenar o pecado. É que Ele abriu um espaço, e a cruz é a mesma coisa. O Seu pecado continua em você, mas o juízo de Deus continua em você. Por que? Porque a cruz faz um firmamento em cima de você. Jesus morreu por você e o juízo de Deus, não mais cairá sobre a sua cabeça. E mesmo que você faça algumas coisas erradas, você foi salvo. Você já passou pelo primeiro dia. Você já entrou na nova criação. E o firmamento, a cruz, segura o juízo de Deus, e você jamais será condenado. Já pensou isso, que você tem uma vida que você passou pelo primeiro dia. Você já está na nova criação. E o firmamento livra você do juízo de Deus, e trazendo para a linguagem do Novo Testamento, a cruz. O Senhor Jesus nos cobre e nos separa da ira de Deus, representada naquelas águas. O Evangelho de João, no cap 3, 36 Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. Sobre todas as pessoas. Sem a separação das águas, a terra nunca poderia emergir. Jamais haveria o dia terceiro. Como eu disse, isso nós vamos tratar amanhã, quando Deus fez a separação Ele estava preparando o dia terceiro. Sem aquela separação das águas, a terra jamais poderia sair daquelas águas. As águas do juízo. Sem a morte substitutiva do Senhor Jesus, ninguém poderia nascer de Novo, mas permaneceria debaixo da ira de Deus. Não há como e é a cruz que te traz esta realidade. Neste dia segundo, Deus tratou com o pecado, Deus fez a sua justiça cair sobre o seu filho lá na cruz. Deus fez separação das águas. O justo morreu pelos injustos, e por isso Deus nada falou sobre ser bom. Esse é o dia segundo. Vamos para a segunda festa.

A segunda festa está associada à primeira. Quase todos os lugares que você menciona os Pães Asmos, que é a segunda festa, ela está em conexão coma primeira festa, a Páscoa. A que é que se refere as festas dos Pães Asmos que eles comiam durante sete dias? Mesmo quando eles celebraram a Páscoa lá no Egito, quando nós elmos hoje a tarde, vocês se lembram que fizeram uma menção ao Pão Asmos, ou sem fermento. Então é exatamente a retirada do fermento. O que é o fermento na Bíblia? É o pecado. Tem gente que acha que o fermento é coisa boa, pois coloca-se no bolo, faz crescer, fica grande. Mas o fermento, na Bíblia, sempre está associado ao pecado. Você vê aquela medida, aquela mulher que tomou três medidas de farinha, e o que é que ela fez? Colocou fermento. Levedou a massa toda. A massa deste mundo, a massa da sua vida, está levedada. Mesmo se você já celebrou a Páscoa, tem fermento na sua vida. Então aí vem a festa do Pão Asmos, quando o judeu na Antiga Aliança, ele ficava sete dias...
Se você quiser assustar um judeu, visite ele nestas ocasiões, leve um pouco de fermento, ponha em algum lugar. Quando ele ver aquele fermento ali, ele leva um grande susto. É claro que tudo aquilo tem um símbolo, claro. Mas se você tiver um amigo judeu e quiser passar um susto nele, vai visitar ele nestes dias e coloque um pouco de fermento. Se ele descobrir ele vai ficar assustado. A festa dos pães Asmos é isso. O que é que representa isso na Nova Criação. Nos falamos que você tem uma posição em Cristo, que precisa ser trazida para a usa experiência. A Páscoa é a realidade da morte de Cristo. O Cordeiro de Deus, morreu por você, derramou o sangue, o sangue já está na porta, você está livre da condenação. Essa é a sua posição.
Veja bem. O sangue está do lado de fora da casa. Deus é quem vê a importância do sangue na sua vida. Mas, qual que é a sua resposta subjetiva a esta obra? São os Pães Asmos. É a segunda festa, é aquilo que você vai fazer com a salvação com a libertação que Deus te deu. Porque uma coisa é você sair do Egito, e outra coisa é o Egito sair de você. Muito diferente. Na Páscoa, eles comeram apressadamente. Saíram do Egito. Mas se você continuar estudando no Antigo Testamento no livro do Êxodo, você vai ver que o Egito não saiu deles. É aquele estudo da peregrinação. Nós vamos continuar lá. Vamos peregrinar. Então que é que significa a festa dos Pães Asmos? Significa o fim da velha maneira de viver. Fim dos alhos e bugalhos do Egito, dos melões, das panelas de carne, aquelas coisas que eles queriam lá. É o despojamento do Velho homem Esse é o lado negativo, que você vai abandonar. Você vai eliminar o fermento Velho. Ef. 4 22 no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano. Despojar-vos do procedimento anterior, do Velho homem que se corrompe. Colossenses 3 8 ¶ Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena do vosso falar. E continua falando mais algumas coisa aqui, mas não vou ler tudo não. Despojar do Velho homem. Vejam bem. Isso é toda a festa dos Pães Asmos? Não. Esse despojamento do Velho homem, é o lado negativo. Agora, a ênfase é que você coma o pão sem fermento. Hoje de manhã, nos lemos aquele texto de Corintios, 1 Co, 5, que fala que Cristo, a nossa Páscoa foi imolado. Não é isso? Lá fala o seguinte. 7 ¶ Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. 8 Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade. Então você tem o lado negativo que é o despojamento do Velho homem e o lado positivo, mas lá em Colossenses nós não lemos. Vamos voltar lá. Col. 38. Fala depois assim no 10 e vos vestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou. Em Ef. 4 23 e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, 24 e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade. Se você continuar a estudar estes textos que estamos lendo, você vai ver esta ênfase no positivo, onde você então vai agora ter uma vida sem fermento. E como é que isso pode acontecer? 2 Co 5 16 ¶ Assim que, nós, daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne; e, se antes conhecemos Cristo segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo. 17 E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. 18 Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, Essa é a festa dos Pães Asmos. Novidade de Vida, Cristo como alimento diário. Você veja. Nós falamos rapidamente a tarde por causa do tempo que na Páscoa, o Senhor tomou o pão, tomou o cálice, falou para que nós fizéssemos isso em memória Dele, e você então, está se alimentando de Cristo, sem fermento e a festa durava sete dias. O que é que significa isto? Vamos supor hoje, na simbologia do Novo Testamento, que você come o pão, toma o vinho, a vida de Cristo, está em você, e aí você vai viver sete dias sem fermento. Aí você vai lembrar do Senhor de Novo. Alimenta Dele. Mais sete dias. É uma simbologia perfeita. É para você viver uma vida desta forma: sem fermento. Páscoa e Asmos contínuos. O tempo todo. Não é só igual ao judeu faz lá uma vez por ano não. Ou mesmo as pessoas de religião fazem uma vez por ano. Não. É todo ida. É você se alimentando do Senhor, vivendo uma vida na presença Dele. É um viver de maneira santa, cada semana, alimentando-se de Cristo, lembrando-se da sua morte, que é a Páscoa, hoje a ceia do Senhor, e a cada primeiro dia da semana. E lá também fala, no Levítico, em você apresentar uma oferta queimada. O que é que é isto? Oferta queimada era aquela consagração total. Nós não vamos entrar em todos os detalhes do livro de Levítico. Holocausto. Então agora você vai manifestar a vida de Cristo. Se você vai ver uma vida sem fermento, isto será manifestado. Essa é a segunda festa. A vida de Cristo, agora, manifestada em você. Cristo morreu por você, para dar a você a vida Dele. Agora a vida Dele vai ser a sua vida. Pães Asmos, sem fermento. Despojamento do Velho homem, da velha maneira de viver, do Velho procedimento. Aquele que está em cristo é nova criação. As coisas velhas já passaram e assim, a obra do Senhor vai avançando. Os dias e nas festas.

Agradecemos a ti, pela tua palavra mais uma vez. E mesmo neste dia Senhor, quando o Senhor guardou o silêncio, apenas viu todas aquelas coisas que aconteceram, especialmente ali no calvário, como dizer que era bom, quando Jesus morria por nós ali, derramando a sua vida, o seu sangue levando sobre si todas as nossas iniquidades, nossas enfermidades, o nosso caos. Oh Deus. Pelas pisaduras que caíram sobre Ele, nós estamos aqui salvos, perdoados Senhor, dentro da nova Criação. Oh Deus. Mesmo que não tenha sido bom para ti, Senhor, nós dizemos que nós fomos grandemente beneficiados por aquilo que o Senhor fez por nós. Oh Deus. Se o Senhor não pode agradar daquilo que aconteceu lá, nós oferecemos aqui, hoje a ti, a nossa vida. Nós somos o fruto do trabalho que o Senhor teve lá na cruz. Contempla a nossa vida aqui Senhor. Cada um daqueles que o Senhor acho9u aqui neste mundo, perdidos, cada um vagando pelo seu caminho. O Senhor nos atraiu, nos conduziu até aqui, e nós estamos aqui, separados, longe da agitação deste mundo, longe do barulho deste mundo, longe dos pecados deste mundo, desta época especialmente Senhor. Estamos aqui. O Senhor nos separou. O Senhor nos conduziu até este lugar, na tua graça na tua soberania. Nós te louvamos mesmo por este dia, pela cruz que corta nossa vida, livrando-nos do pecado, do ego, da carne, do mundo Senhor, porque o Senhor abre um espaço para aquilo que o Senhor vai fazer ainda. Nós louvamos o teu nome, que o Senhor nos dê luz para podermos continuar diante de ti, para que nada se perca, para que todo o seu propósito aqui nestes dias sejam alcançados. Teu espírito Santo faça a tua palavra produzir o frutos, mesmo antes do dia do fruto, que já haja esta expectativa, de que algo novo vai brotar, que algo vai acontecer. Oh Senhor faça algo novo mesmo. Algo maravilhoso. Nós pedimos mesmo a tua benção aqui. Que o Senhor venha tocar em cada vida que está aqui. Espírito Santo de Deus. Ouça o nosso clamor aqui agora. Nós não queremos estar aqui como espectadores, cumprindo um programa. Oh Deus. O Senhor pode mudar o programa. Pode fazer diferente se o Senhor quiser. Queremos é que o Senhor fale conosco. Que haja luz, a manifestação da tua obra, a nova criação nas nossas vidas aqui Senhor. Oh Deus, temos aqui este tempo de oração, Senhor, tire a oração que o Senhor quer tirar do nosso coração agora Senhor, para que o Senhor possa fazer o que o Senhor deseja fazer. O que nós falamos contigo, é que nós concordamos, que o Senhor venha nos abençoar aqui de maneira grandiosa. Oh Deus, que o Senhor derrame mesmo, não as águas do juízo, mas as águas da vida que brotam do teu trono. Senhor. Enche a nossa vida da tua vida aqui. Nos ensine a celebrar esta festa dos Pães Asmos Senhor. A nos revestir de ti, a andar na nova criação, em novidade de vida. Que o Senhor nos ensine a nos despojarmos do velho homem, a nos ver crucificado com Cristo. Corta a nossa vida mesmo Senhor. Espeta esta espada no nosso íntimo Senhor. Oh Deus, o Senhor que sonda o coração, enfia esta espada fundo na nossa vida. Nós sabemos que este dia não é fácil Senhor, mas nós confiamos na mão que segura esta espada. Oh Deus, como as pessoas confiam nos cirurgiões competentes, não tem medo que eles coloquem aquela faca no seu corpo. Nós também não temos medo de ti mais. Nós temos aprendido o teu amor Senhor. Se precisar cortar, corte Senhor, para que a obra possa continuar, Senhor. Para que a terra possa aparecer, para que a vida possa ser manifestada. Oh Deus, aplique a obra da cruz na nossa vida. Revele a cruz para nós. Em nome de Jesus nós oramos. Amém Senhor.

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